偈颂一百六十九首 其八五
千圣顶𩕳打开，三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔，总在山僧手里，一时穿却。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感雅趣
创作背景
创作背景
本诗是南宋临济宗杨岐派僧人释智朋上堂开示时所作，属于即兴创作的机锋偈语，由门人记录后收入语录，创作目的是接引在场求法学人破除固有执念，明见本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是禅宗僧人用来开示、传递禅理的专用文体，属于杂言诗的一种，起源于佛教梵呗，宋代发展到鼎盛，不讲究严格的平仄格律，重在表意，风格直白有力，是禅门接引学人的常用载体。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅僧接引学人的峻切禅意，刻意打破凡圣对立的二元认知，破除学人对圣贤的崇拜、对恶道的恐惧等迷执，传递直指人心、见性成佛的禅门旨趣，充满禅者的自信与担当。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “千圣”指历代修成佛果的圣贤祖师。2. “顶𩕳”也作顶门，指人头顶的最高处，禅门常代指最高悟境。3. “三涂”是佛教术语，指地狱、饿鬼、畜生三种恶道。4. “把住”意思是牢牢守住、阻断。5. “汝诸人”是禅师对在场学人的称呼，意思是你们大家。6. “鼻孔”是禅门常用话头，代指学人的本来面目、根本慧命。7. “山僧”是禅僧对自己的谦称。8. “穿却”就是穿通、点破的意思。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是把历代圣贤所证得的最高悟境的藩篱彻底打开。2. 第二句的意思是把地狱三涂等恶道的入口牢牢把住阻断。3. 第三句的意思是你们这些前来求法的学人的本来面目。4. 第四句的意思是全都掌握在我这个山僧的手里。5. 第五句的意思是我现在一下子就给你们全部点破，让你们明心见性。6. 整诗没有复杂的修辞，全是直白的禅门机锋语。7. 所有表述都围绕破除学人固有执念的核心目的展开。8. 没有晦涩的佛教术语堆砌，适合普通读者理解禅门意趣。
全诗核心主旨
1. 这首是南宋禅僧释智朋的上堂开示偈语。2. 核心目的是接引前来学法的门人破除迷执。3. 刻意打破凡圣、善恶的二元对立认知。4. 告诉学人不要执着于圣贤的现成悟境，也不要恐惧恶道的惩罚。5. 要回归自己的本来面目，直面自心。6. 体现了临济宗峻烈直接的接引门风。7. 没有拐弯抹角的铺垫，直接点破禅门核心要义。8. 整体风格刚健有力，充满禅者的自信与担当。
跨学科 · 是什么
禅宗心性思想哲学
1. 这首偈体现了佛教禅宗最核心的心性思想。2. 禅宗认为所有人都有本来清净的佛性。3. 凡夫和圣贤的区别只在于是否明了自己的本性。4. 不需要向外求法，只要向内观照就能获得开悟。5. 诗里的穿鼻孔就是比喻禅师帮助学人破除执念，明见本性。6. 打破凡圣对立的表述也符合禅宗“凡圣不二”的思想。7. 这种思想对中国古代哲学发展有很大的影响。8. 也塑造了中国文化里重视内心修养的特质。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首偈颂的时候要注意节奏铿锵有力，体现禅门的刚健风格。2. 断句可以按照语义划分为：千圣顶𩕳/打开，三涂地底/把住。3. 后几句的断句是：是汝诸人/鼻孔，总在山僧/手里，一时/穿却。4. 前两句诵读的时候语调要稍高，体现出打破和阻断的力量感。5. 中间两句语气要沉稳，体现出禅师的自信和担当。6. 最后一句“一时穿却”要读得干脆利落，不要拖音。7. 整体语速不要太快，每个字都要读得清晰有力。8. 可以适当加重“打开”“把住”“穿却”这几个动词的读音。
基础句式仿写指导
1. 这首偈用的是直白有力的直陈句式，适合用来表达坚定的观点。2. 仿写的时候可以先写两个对仗的动作句，再写核心观点。3. 比如可以仿写：“陈旧观念牢笼打破，固有思维围墙筑牢。是你所有困惑根源，总在你自己心里，一朝破却。”4. 仿写的时候要注意前后语义的连贯，前两句铺垫，后几句点出核心。5. 动词的选择要尽量有力，符合整体刚健的风格。6. 不需要用复杂的修辞，直白表达就能达到很好的效果。7. 这种句式适合用在演讲稿、议论文的开头或者结尾，用来点明主旨。8. 也可以用在日常表达里，增强语言的感染力。
核心名句写作应用
1. 核心名句“是汝诸人鼻孔，总在山僧手里，一时穿却”可以用来形容点破迷局的场景。2. 比如写老师引导学生突破学习瓶颈的时候可以用这句。3. 也可以用来形容前辈指导后辈破除认知误区的场景。4. 还可以用在表达自己想要打破固有思维，实现自我突破的内容里。5. 应用的时候可以直接引用，也可以化用其中的意思。6. 比如可以写：“遇到困惑的时候总盼着有人能像禅僧一样，把自己的迷障一时穿却。”7. 这句的应用场景非常广泛，只要涉及破局、点醒的内容都可以用。8. 使用的时候要注意语境，尽量用在比较正式或者有文化感的表达里。
关联知识图谱
禅偈同体裁
本作品属于禅偈体裁，是禅宗僧人开示的常用文体，多用来传递禅理、接引学人。
禅宗机锋同手法
本作品用的是禅门机锋手法，是禅师接引学人的特殊方式，用非常规的语言点破迷执。
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作者 POET
释智朋
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