偈颂一百六十九首 其一○七

偈颂是禅宗僧人专门用来开示禅理的特殊诗歌体裁。看楼打楼是禅门常用机锋语，指代学人执境为实、着相向外求法的错误状态。东涌西没形容求法的念头生灭不定，没有落脚处。入水入泥指代禅修要深入世俗日用，不能脱离生活。穿皮透骨形容禅法的渗透力，能打破所有表层的认知遮蔽。石敢当是民间普遍信仰的辟邪石刻，多立于街巷路口镇宅安境。转身句是禅门术语，指打破原有执见、实现开悟的关键机语。辽天鹘指翱翔在极高天空的猛禽，在这里比喻向外求法的虚妄高远。达磨大师即菩提达摩，是禅宗传入中国的第一位祖师。

第一句“看楼打楼”描述的是学人执着于眼前境相、着相求法的错误状态。第二句“东涌西没”形容向外求法的念头生灭不定，始终没有安定的落脚处。第三句“入水入泥”指真正的禅修不能脱离世俗日用，要深入普通生活的各个场景。第四句“穿皮透骨”形容真实禅法的力量，能打破所有表层的认知遮蔽直达本性。第五句“十字街头石敢当”点明自性本来就在日用平常的地方，不需要向外求索。第六句“忽会转身句”指忽然领悟了打破原有执见的关键机语。第七句“便笑辽天鹘”就会笑话之前像高空猛禽一样向外求高求远的行为十分虚妄。第八句“达磨大师眼睛突”用夸张的手法表达，就连禅宗初祖达摩看到你开悟都会感到惊喜。

本偈是典型的临济宗禅门开示作品，核心是引导参禅学人破除向外求法的执着。它明确告诉学人，每个人的自性本来就圆满具足，不需要到遥远的地方刻意求索。普通的世俗生活场景里就蕴含着真实的禅理，不用脱离日常去寻找所谓的玄妙境界。只要能打破固有认知的遮蔽，当下就能明见自己的本来面目。偈中借用了民间大众熟悉的石敢当意象，降低了禅理的理解门槛。用达磨眼睛突出的夸张表达，增添了禅门机锋的活泼趣味。整首作品没有晦涩的宗教术语，风格直白爽利，符合临济宗痛快淋漓的接引特质。它体现了禅宗“直指人心、见性成佛”的核心教法特征。