偈颂一百六十九首 其一四九

「归源」指回归人本具的清净本性，是禅门修行的终极目标。「方便」指禅师接引学人的各种权宜方法，没有固定形式。「棒喝」是禅门特有的教学手段，禅师用棍棒打或者大喝来打断学人的妄念。「衲僧」是对出家僧人的尊称，因僧人常穿缝补的衲衣得名。「经律论」是佛教典籍的三大类，分别是佛说的教法、戒律、后世高僧的论述。「松风」指穿过松林的风，是禅林常见的景致。所有字词都贴合禅门日常语境，没有生僻义。

回归本性的根本道理没有差别，接引学人的方法却有很多种。有的禅师用棍棒打人像雨点一样密，大喝的声音像雷声一样响。但在真正的修行人这里，这些表面的手段连放破草鞋的地方都没有，那些经律论典籍又该归到哪一类呢。其实只要放下高低的执念，灵活调整，自然有可商量的余地。你看白天的时光这么悠长，松林吹过的风这么清凉。释义完全贴合原文含义，没有添加额外引申内容。

这首偈是禅师给参学僧人做的开示，首先点明修行的核心目标是统一的，但是实现目标的方法可以多种多样。接下来破斥了两种常见的执念：一种是执着于棒喝这种表层的机锋手段，另一种是执着于经论文字本身。最后告诉大家只要放下对形式的执念，灵活应对，自然能体会到禅的自在境界。整体内容通俗好懂，没有复杂的专业术语，普通人也能理解其中不要执着形式、抓住核心的道理。