惠山煎茶

瓦瓶破晓汲清泠,石鼎移来坏砌烹。

万壑松风供一啜,自笼双袖水边行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
释智朋游历惠山时期创作
本诗为宋代禅僧释智朋行脚游历惠山期间所作,创作时间学界公认在南宋晚期,创作动因是诗人取惠山泉煎茶,被周边山景触动有感而发,无明确关联的历史政治事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句,每句七字,格律要求严谨。该体裁成熟于唐代,是古代文人抒情创作的常用体裁,历代留存作品数量庞大,文体地位较高。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅僧游历途中品茶赏景的悠然自得,蕴含脱离世俗琐事的淡泊通透,传递出与自然相融的松弛状态,是古代禅诗常见的情感表达方向,历代解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瓦瓶指古代用来汲水的陶制容器。清泠指清凉澄澈的泉水。石鼎是古代用来烹煮食物、煎茶的石制三足器具。坏砌指破损的台阶。啜即小口饮用。这些字词都是宋代日常常用表述,没有生僻含义。整体注释符合全民通识认知标准,无歧义。
逐句白话释义
第一句写天刚亮的时候,拿陶瓶去取来清凉澄澈的泉水。第二句写把石制的煎茶鼎搬到破损的台阶边上烹煮茶叶。第三句写品着茶,耳边是山谷里传来的阵阵松涛声。第四句写喝完茶,自己拢着双袖在溪水边慢慢行走。释义全部采用直白口语表述,没有添加额外文学修饰。内容完全贴合诗歌原文表意,无偏差。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了诗人在惠山取泉、煎茶、品茶、闲行的全过程。全诗没有复杂的抒情和议论,只是如实记录日常游历的小事。传递出诗人淡泊闲适、与自然和谐相融的心境。内容通俗易懂,适合所有年龄段的读者理解。没有晦涩的隐含表意,核心主旨清晰明确。
跨学科 · 是什么
惠山与惠山泉地理学
本诗提到的惠山位于现在的江苏省无锡市,属于天目山余脉。山中的惠山泉是地下水自然涌出形成的淡水泉,水质清甜,杂质含量低,非常适合煎茶。唐代茶圣陆羽将其评为“天下第二泉”,是中国古代知名的宜茶水源。对应诗句是“瓦瓶破晓汲清泠”。文学表达中仅点明取的是清泠的泉水,科学事实是该泉水是惠山地区岩溶地貌形成的优质矿泉水。所属学科是地理学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓放松,节奏放慢。第一句“瓦瓶/破晓/汲清泠”,在“瓦瓶”“破晓”后稍作停顿,语调平缓。第二句“石鼎/移来/坏砌烹”,停顿位置和第一句一致,语气平稳。第三句“万壑/松风/供一啜”,“万壑松风”语调略微上扬,读出开阔感。第四句“自笼/双袖/水边行”,语调回落,放慢速度,读出悠然的感觉。整体不需要高昂的情绪,保持平淡松弛的状态即可。
基础句式仿写指导
本诗的句式是典型的动作链连贯写法,每句对应一个连贯的动作,按照先后顺序排列。仿写时可以选取自己日常的一个连贯活动作为主题,比如做饭、散步、读书等。每句写一个动作,保持七字句式即可。比如可以仿写为:“竹篮清晨采露葵,铁锅支起竹篱炊。满院花香陪一饭,自挎竹篮垄上归”。仿写不需要复杂的修辞,如实记录动作过程就可以。整体难度较低,适合初学者练习。
核心名句写作应用
“万壑松风供一啜,自笼双袖水边行”适合用在描写闲适生活、亲近自然的文章中。比如写周末去山里游玩品茶的场景,就可以引用这句诗来烘托悠然的氛围。也可以用在表达自己向往淡泊生活的抒情文章中。比如可以这样用:“久在城市的喧嚣里待久了,格外向往‘万壑松风供一啜,自笼双袖水边行’的日子,没有工作的烦扰,只有自然的声响相伴。”应用场景非常广泛,没有特殊的使用限制。
关联知识图谱
《惠山泉》皮日休同主题
皮日休的《惠山泉》同样是围绕惠山泉煎茶创作的诗歌,和本诗主题高度重合,都是描写惠山泉的优质和煎茶的闲适。两首作品都是古代惠山茶文化的代表性创作,关联依据清晰,无争议。

名句 CLASSIC LINES

万壑松风供一啜,自笼双袖水边行
该句是本诗核心名句,将自然风物与品茶的主观体验结合,意境空灵悠远,后世常被用来形容淡泊闲适的生活状态,多被茶文化相关内容引用,传播范围较广。

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作者 POET

释智朋
南宋禅宗青原系僧人、诗僧

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