青春能几何 其二

青春能几何,青春能几何。

日乌月兔去如梭,胶粘难安枝上花。

颇惜相逢殊草草,中心有言不复道。

鹊喜传讹易颠倒,想得也应生懊恼。

谩自有千金,无方驻脸霞。

休言洛阳看花伴,经年浪荡不归家。

君不见青春能几何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗
情感惜春
创作背景
宋代文人感叹
宋代文人普遍具有强烈的生命意识,面对社会变迁与个人际遇,常借惜春主题抒发感慨。本诗具体创作背景史籍记载不详,但结合诗意可推断为诗人感叹年华老去、世事无常之作。诗中流露的沧桑感与宋代士大夫的心态紧密相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古诗,不讲究平仄对仗,句式长短参差,形式自由奔放。古诗体裁允许诗人突破格律束缚,更灵活地抒发情感。这种体裁在宋代诗坛依然占有重要地位,常用于表达深沉或奔放的情感。
情感 · 解读
诗歌通过感叹青春易逝,表达了诗人对时光流逝的深切惋惜与无奈。核心情感层次丰富,由对自然节律的感悟上升到对人生际遇的慨叹。这种情感基调是宋代文人面对时光流逝时的典型心态反映。

基础解读 READING

语文核心知识
日乌月兔
日乌指古代神话中背负太阳飞行的三足金乌,月兔指传说中月亮上的玉兔。这两个词语在这里代指太阳和月亮。诗人用这两个神话形象来比喻时间的流逝,既形象又富有文化韵味。
去如梭
去如梭的意思是离去得像织布机上穿梭的梭子一样快。梭子是织布工具,来回速度极快。这个比喻非常贴切地形容了时间流逝的迅速,让人感到猝不及防。
胶粘难安
胶粘难安的意思是即使像用胶粘住一样,花朵也难以安稳地留在枝头。这里用夸张的说法来形容花期短暂。诗人想表达的是,人力无法挽留美好的事物,花儿终究会凋落。
草草
草草的意思是匆忙、仓促。诗中说相逢殊草草,意思是彼此相逢非常匆忙,没有足够的时间好好相聚。这反映了人生聚散无常的无奈。
谩自有
谩自有的意思是徒然拥有、空有。谩字在这里表示徒劳、白白地。诗人说虽然拥有千金财富,却无法留住青春容颜,表达了金钱无法购买时间的道理。
青春能几何
青春能够持续多久呢?青春能够持续多久呢?开篇两句重复设问,强烈地表达了对青春短暂的疑问和感叹。这种反复的咏叹,一下子抓住了读者的注意力,奠定了全诗感伤的基调。
日乌月兔
太阳和月亮像穿梭一样飞快地离去,枝头上的花朵即使想用胶粘住也难以安稳留存。这两句运用比喻和夸张,形象地写出了时光飞逝和美好事物难以长存的现实。
颇惜相逢
很珍惜这次相逢,但相聚却非常匆忙,心中有很多话却不再说了。这里写出了诗人与友人相聚又分别的惆怅。因为时间紧迫,连心里话都来不及细说,更显遗憾。
鹊喜传讹
喜鹊报喜往往容易传错消息,让人空欢喜一场,想到这里也应该会感到懊恼。古人认为喜鹊叫会有喜事,但这里说它容易传讹,比喻世事无常,期望往往落空。
谩自有千金
徒然拥有千金财富,却没有办法留住脸上的红润气色。不要说洛阳那些一起看花的伙伴,他们常年流浪在外不回家。这几句感叹财富无法留住青春,并以此劝诫人们珍惜时光。
惜时劝勉
全诗通过感叹青春短暂、时光易逝,表达了珍惜光阴、及时行乐的思想。诗人用具体的意象和生动的比喻,劝诫人们不要虚度年华。诗歌情感真挚,具有很强的感染力和警示意义。
跨学科 · 是什么
日月运行天文学
古人观察到太阳和月亮每天东升西落,好像在天空中快速移动,于是创造了日乌和月兔的神话形象。从科学角度看,这是地球自转产生的视觉现象。地球每24小时自转一周,让我们看到太阳和月亮在空中运行。
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读写应用
节奏语气
诵读开篇青春能几何要读出疑问和感叹的语气,语速稍慢。日乌月兔去如梭要读得急促,体现时光飞逝的紧迫感。最后君不见一句要重读,加强劝诫的力量。整体语调要深沉而富有感染力。
比喻句式
可以模仿日乌月兔去如梭的句式,用比喻手法描写时间流逝。例如:光阴似箭去无踪,岁月如流不复回。仿写时要抓住本体和喻体的相似点,用具体的形象来表现抽象的时间概念。
惜时主题
在写关于珍惜时间、青春易逝的作文时,可以引用日乌月兔去如梭或青春能几何作为开头或题记。这些句子语言优美,意蕴深刻,能够很好地引出文章主题,增强文章的文学色彩。
关联知识图谱
《长歌行》同主题
汉乐府《长歌行》中的少壮不努力,老大徒伤悲与本诗青春能几何主题一致,都是劝诫人们珍惜光阴。两首诗都运用了生动的比喻来表达时光易逝的道理,具有很强的教育意义。
光阴似箭同手法
本诗用去如梭比喻时间流逝,与成语光阴似箭有异曲同工之妙。两者都将抽象的时间概念具象化,用快速运动的物体来形象地描绘时间的流逝,是文学中常用的修辞手法。

名句 CLASSIC LINES

日乌月兔去如梭
此句运用神话典故,生动形象地描绘了时光飞逝的速度感。日乌月兔分别指代太阳和月亮,去如梭比喻时间流逝之快。该句语言凝练,意象鲜明,成为后世感叹时光流逝的经典表达。

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作者 POET

赵孟坚
南宋诗人、书画家,宋太祖十一世孙,赵孟頫从兄

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