寄玄阳先生

徐凝 · 唐

不能相见见人传，{山瞿}岸山中岱岸边。

颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感修行 · 崇敬 · 赞美

创作背景

寄赠道家友人

本诗为唐末道家人物吕岩（吕洞宾）所作，是寄赠隐居修道的友人玄阳先生的作品，创作动因是作者久未与玄阳先生相见，听闻其隐居修行的事迹后写下此作表达景仰之情，目前学界暂无明确的创作时间考证结论

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共4句，每句7字，是唐代流行的诗歌体裁，多用于寄赠、抒情类题材创作，在唐宋时期文人创作中应用广泛

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，第一层是作者对久未见面的道家友人玄阳先生的惦念与仰慕，第二层是作者对玄阳先生修行有成、容色常驻境界的赞叹，同时暗含自身对道家隐居修行状态的向往

基础解读 READING

语文核心知识

生僻字词注释

第一处生僻字为“{山瞿}”，读音为qú，是山名专用用字。“{山瞿}岸山”指传说中道家隐者居住的名山。“岱”是泰山的别称，“岱岸边”指泰山周边的区域。“颜貌”指人的容颜面貌。“三二十”是古代口语表述，指二十岁到三十岁的年龄段。“道年”指道家修行的年岁，也用来指代修道者的实际年龄。“藏年”是道家术语，指隐藏自己的真实年龄，不对外界透露。这些字词都是唐代口语与道教文化结合的典型表述

全诗白话翻译

我很久没能和玄阳先生相见，只能从别人的口中听闻他的消息。听说他现在隐居在{山瞿}岸山之中、泰山的边上。他的容颜面貌看起来就像二三十岁的年轻人一样。他修道已经有三百年之久，还一直隐藏着自己的真实年龄。翻译整体保留了原诗直白质朴的风格，没有添加额外的文学修饰，准确还原了原诗的基本表意

全诗核心主旨

这首诗是作者写给道家友人玄阳先生的寄赠作品。作者通过听闻的关于玄阳先生的近况描写，展现了玄阳先生高超的修行境界。全诗整体情感真挚直白，充满了作者对友人的惦念之情。同时也流露出作者对道家隐居修行、长生延年境界的向往。诗歌内容简洁清晰，没有晦涩的表达，普通读者很容易理解核心表意

跨学科 · 是什么

泰山地理指代地理学

“岱”是我国古代对泰山的官方通用别称，从先秦时期就已经开始使用。泰山位于我国现在的山东省泰安市境内，是五岳中的东岳。古代道家修士常选择在泰山周边的山林中隐居修行，符合当时的宗教活动分布特点。泰山周边至今仍保留有大量古代道教建筑遗址，可佐证相关记载的真实性

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平和，体现出寄赠作品的温婉感。第一句“不能相见见人传”语速稍慢，读出惦念的情绪。第二句“{山瞿}岸山中岱岸边”语速平稳，读出地名的停顿感。第三句“颜貌只如三二十”语调略微上扬，读出赞叹的语气。第四句“道年三百亦藏年”语速放缓，读出对修行境界的尊崇感。每句七字可以按照“二二三”的节奏断句，方便把握诵读韵律

基础句式仿写指导

这首诗的句式平直朴实，适合用来仿写寄赠友人的作品。仿写的时候可以先写自己与友人的相处状态，比如“久未相逢闻客传”。第二句写友人的所在地，比如“洞庭湖畔雁峰边”。第三句写友人的状态，比如“意气仍如十八九”。第四句写友人的成就，比如“诗名满世亦藏名”。仿写的时候要注意每句的尾字尽量符合押韵要求，读起来更朗朗上口

名句写作应用

“颜貌只如三二十，道年三百亦藏年”这句适合用在描写长辈状态好的文章中。比如写家里的老人身体康健、容色年轻的时候就可以引用这句。也可以用在描写道家文化相关的散文中，用来形容修道者的良好状态。还可以用在祝寿类的文案中，用来祝福寿星容色不衰、健康长寿。引用的时候不需要调整句式，直接放在相关描述的后面即可起到增强表现力的作用

关联知识图谱

吕岩同作者

本诗作者为唐末道家人物吕岩，道号纯阳子，民间多称其为吕洞宾，是道教八仙之一，《全唐诗》收录其诗作二百余首

七言绝句同体裁

本诗是典型的唐代七言绝句作品，属于近体诗范畴，是唐代流行的短篇诗歌体裁

名句 CLASSIC LINES

颜貌只如三二十，道年三百亦藏年

该句为流传较广的道家修行相关名句，常被用来形容修道者容色不衰、长寿延年的状态，后世道教典籍与民间道教相关传说中多有引用，具有较高的文化传播度

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修行崇敬赞美历史学哲学地理学

作者 POET

徐凝约唐宪宗元和年间（公元813年前后）在世

唐代中下层诗人