挽右史方铁庵诗三首 其三

纸钱森插竹,遗像在方桥。

月暗甘棠密,风嘶韩木乔。

所悲缘瘁国,于谊况同朝。

凄断黄湾路,丹旌些莫招。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悲愤
创作背景
南宋理宗朝凭吊方大琮创作
方铁庵即南宋贤臣方大琮,官至右史,为官正直清廉,因操劳国事卒于任上,作者刘克庄与方氏同朝为官、私交甚笃,前往方氏故里莆田凭吊时创作此组挽诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,格律严整,共八句四十字,颔联颈联对仗合规,是宋代挽诗的典型体裁。
情感 · 解读
核心情感包含两层内涵,一是痛惜方铁庵为国鞠躬尽瘁、积劳离世的悲痛,二是对其为官清廉、遗泽深远的德行的赞颂,兼具同朝为官的私谊共情与家国层面的公义崇敬。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
右史是古代史官官职,负责记录皇帝言行与国家大事。甘棠代指良吏的德政。韩木代指贤臣遗留的风范。丹旌是古代出丧时使用的红色引魂旌旗。瘁国指为国家操劳过度。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻的异义,符合宋代通用书面语的表达习惯。
逐句白话释义
成排的纸钱插在竹枝上,方桥边摆放着逝者的遗像。月色昏暗,甘棠树长得茂密繁盛,风声呼啸,韩木长得高大挺拔。我悲伤的原因是他为国家操劳至死,更何况我们还有同朝为官的深厚情谊。走在黄湾路上我凄怆欲绝,那飘动的红色丧旌啊,怎么也招不回逝者的魂灵。
核心主旨与内容概括
这是一首悼念贤臣的五言挽诗,作者在同僚方铁庵离世后前往其故里凭吊,通过描写眼前的丧祭场景、引用赞颂良吏的典故,抒发了对逝者为国尽瘁的崇敬与深切的悲痛之情,全诗没有空泛的夸赞,情感非常真挚。
跨学科 · 是什么
古代丧葬习俗民俗学
诗里提到的纸钱、丹旌都是古代丧葬祭祀的常用物品,插竹挂纸钱是为了给逝者送冥钱,丹旌是用来指引逝者魂灵归位的标识,这些习俗已经流传了上千年,很多地区至今仍有类似的丧葬传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句采用二三断句节奏,比如“纸钱/森插竹,遗像/在方桥”,整体语气要低沉哀婉,语速稍慢,读到颈联“所悲缘瘁国,于谊况同朝”时可以稍作停顿,突出情感的核心,读到尾联时语气放缓,传递出凄怆的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“所悲缘瘁国,于谊况同朝”的因果递进句式,先点明触发情感的核心原因,再补充说明自己与对象的关联背景,让情感表达更有层次,比如仿写“所喜缘圆梦,于情况同乡”,先点明开心的原因是对方实现了梦想,再补充两人是同乡的关联。
名句写作应用
核心名句“所悲缘瘁国,于谊况同朝”可以用在悼念因公殉职的公职人员、为国家奉献一生的前辈、共事多年的离世同事的写作场景中,能够准确传递出兼具公义崇敬与私人情谊的复杂悲痛情绪,比如在纪念抗疫牺牲医护人员的文章中就可以引用这句诗。
关联知识图谱
《诗经·甘棠》同典故
本诗中“甘棠”的典故出自《诗经·召南·甘棠》,原本是赞颂召公的德政,本诗中用来赞颂方铁庵的为官德行,两者的内涵是一致的。

名句 CLASSIC LINES

所悲缘瘁国,于谊况同朝
该句是本诗的核心名句,直白点明悲痛的两层核心缘由,无空泛谀辞,情感真挚恳切,后世常被用于悼念为国奉献的公职人员、同僚前辈的场景,传播度极高。

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作者 POET

李昴英 1201年-1257年
南宋宝庆二年进士,历官至翰林侍讲学士,存诗198首,为岭南宋代重要文人

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