题罗浮冲虚观化缘疏
仙去千年重此山，不禁风雨屋摧残。
金能点化空谈易，钱欠通神着力难。
支厦终非一木了，成裘未免众毛攒。
洞天有分人人到，轮奂峨嵯起笔端。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
冲虚观修葺劝募题诗
本诗为南宋文人李昴英辞官归乡期间，为罗浮山冲虚观修葺募资的化缘疏所作的题诗，当时冲虚观因年代久远、常年受风雨侵蚀出现大面积损毁，宫观道士发起募资修缮活动，邀请李昴英为化缘疏题诗以扩大影响力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共八句五十六字，要求平仄合规、中间两联对仗工整，是古代文人创作的主流诗歌体裁之一，本诗完全符合七言律诗的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对罗浮山冲虚观年久失修现状的惋惜，二是恳切呼吁社会信众共同捐资出力修葺道观，同时表达了对古观能够重现往日恢宏面貌的美好期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 罗浮冲虚观：位于广东罗浮山的道教名观，是东晋葛洪修道炼丹的场所。2. 化缘疏：古代宗教场所发起募资时所用的说明文书。3. 点化：道教传说中仙人用法术将普通物品变成黄金的法术。4. 轮奂峨嵯：形容建筑物高大华美、气势恢宏的样子。5. 洞天：道教传说中神仙居住的名山圣地。
逐句白话释义
1. 仙人已经离开上千年，这座山依然是道教圣地，可道观的房屋却禁不住常年风雨的摧残，已经破损不堪。2. 点石成金的法术不过是难以实现的空谈，要筹集到足够修缮道观的钱款实在是非常困难。3. 想要支撑快要倒塌的房屋，本来就不是一根木头能做到的，想要做成一件裘皮大衣，也免不了要积累很多小块的毛皮。4. 罗浮山这个洞天福地是人人都有份来的地方，只要大家一起出力，高大华美的新道观很快就能建起来。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为冲虚观修缮募资所作的题诗，全诗先点明道观失修的现状，再说明募资的难处，接着用通俗的比喻告诉大家团结就是力量的道理，最后呼吁所有人一起出力，共同完成修缮道观的善举，同时表达了对道观重修后恢宏面貌的美好期许。
跨学科 · 是什么
罗浮山地理属性地理学
罗浮山是广东四大名山之一，也是我国知名的道教名山，现在是国家级风景名胜区和国家地质公园，拥有众多的自然景观和道教文化遗迹，每年都有大量游客前往观光游览。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗常规二二三断句节奏，首联语气平缓略带惋惜，颔联语气略微加重突出募资的难处，颈联语气坚定有力突出道理的正确性，尾联语气昂扬向上展现出美好期许，每句末尾韵脚适当拉长读音增强韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX终非一XX，XX未免众XX”的对仗句式，用来表达积少成多、团结协作的主题，比如“御寒终非一衣暖，成林未免众木攒”“行路终非一步达，成江未免众流攒”都是符合该句式的仿写示例，仿写时注意上下句对仗工整、语义关联即可。
名句日常写作应用
核心名句“支厦终非一木了，成裘未免众毛攒”适合用在集体活动、公益号召、团队建设相关的写作场景中，比如写班级一起筹备运动会的作文时可以用这句诗，说明大家分工协作、共同出力才能取得好成绩，能够让文章更有说服力。
关联知识图谱
葛洪人物关联|历史关联
葛洪是东晋时期著名的道教理论家、医学家，他曾经在罗浮山隐居修道、炼丹行医，冲虚观就是为纪念他而修建的，是罗浮山道教文化的核心起源。
名句 CLASSIC LINES
支厦终非一木了，成裘未免众毛攒
这两句是本诗的核心名句，用浅显通俗的比喻说明了积少成多、团结协作的道理，脱离宗教语境后仍然具有广泛的适用性，后世常被用于公益号召、集体事业动员等场景，被收录进《中华名言大辞典》。
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作者 POET
李昴英 1201年－1257年
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