和心字韵送林尉公琰校文
鹄袍忙立老槐阴，争望文星早照临。
称物衡无高下手，别形鉴有是非心。
品题岂逐朱衣转，沙汰何妨苦海沉。
将见贤书协舆论，真才到此遇知音。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
宋代校文风尚
宋代重视科举取士，考官的公正性备受士林关注。此诗当作于林公琰即将赴任主持乡试或其他科举考试之际，作者作诗送行，旨在勉励其秉持公心，为国选材，反映了当时士大夫对科举公平性的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。七言律诗兴起于唐代，至宋代已成为文人交际酬唱的重要载体，讲究声律和谐与意脉贯通。
情感 · 解读
诗中蕴含了对友人公正选才的深切期许与高度信任。作者通过比喻与议论，表达了对林公琰能够明察秋毫、选拔真才的信心，情感基调庄重诚挚，体现了宋代士大夫的公忠体国精神。
基础解读 READING
语文核心知识
鹄袍
鹄袍指白袍，代指参加科举考试的士子。古代士子应试时多穿白衣，故以鹄袍代指考生，形象描绘了考场外士子们伫立等候的场景。
文星
文星即文昌星，也称文曲星。古人认为文星主文运，诗中借指主持考试的考官林公琰，表达了士子们对考官降临的期盼。
首联释义
众多身穿白袍的士子忙碌地站在老槐树的阴影下，争相盼望主考官能早日降临，为他们带来录取的希望。
颔联释义
衡量物体时，秤没有高低上下的偏私；辨别形态时，镜子有一颗明辨是非的心。意指考官应公正无私。
颈联释义
品评人才岂能随波逐流，即使被淘汰也无妨，真金不怕火炼，大浪淘沙始见金。
尾联释义
将会看到录取名单符合公众的舆论，真正的才俊在这里遇到了赏识自己的知音。
核心主旨
这首诗通过送别友人去主持考试，运用比喻和议论，赞扬了友人公正无私的品格，表达了对选拔真才的期望，体现了作者对科举公平的重视。
跨学科 · 是什么
古代科举文化历史学
宋代科举制度完备，士子应试时着白袍，称为鹄袍。老槐阴指考场外的环境，槐树在古代常与科举相关，寓意考生希望能“魁星点斗”。这反映了宋代社会对科举的高度关注。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重诚恳。首联写景稍快，表现期待；颔联议论应放缓，字字铿锵，强调“无高下手”与“有是非心”；尾联上扬，充满信心与祝愿。
句式仿写
可仿写颔联句式“称物衡无……手，别形鉴有……心”，运用比喻手法阐述某种职业操守或原则，如“判案法无私情面，断狱心有是非灯”。
写作应用
“称物衡无高下手，别形鉴有是非心”可用于写作中论述公平公正、坚持原则的主题。适用于关于选拔人才、评判标准、职业操守等议论文或演讲稿。
关联知识图谱
送别诗同体裁
本诗属于送别诗范畴，但不同于一般送别诗的离愁别绪，而是以送别为名，行劝勉之实，立意高远。
名句 CLASSIC LINES
称物衡无高下手，别形鉴有是非心
此联运用衡器与明镜的比喻，形象阐述了选才应如衡器般平准无私、如明镜般明辨是非的道理。语言精炼，对仗工稳，深刻揭示了考官应有的职业操守，具有警策世人的力量。
标签 TAGS
作者 POET
李昴英 1201年－1257年
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