径坂左司使君惠和近诗为亲而喜合天理之公得性情之正复用韵以庆 其二
何曾学圃学为农，陋巷萧然白发翁。
便拜冯唐长郎署，更荣弘景相山中。
诏褒忠孝垂青史，上想仪型遣画工。
庄叟湛然元不动，平生风雨视穷通。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬答之作，诗人依韵和诗以庆贺友人获朝廷褒奖。友人'左司使君'因侍奉亲人而辞官或归乡，其行为被朝廷表彰为'忠孝'，诗人借此阐发'天理之公'与'性情之正'的理学思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，全诗共八句五十六字，严格遵循格律规范。七言律诗要求颔联与颈联对仗工整，平仄协调，韵律和谐，是宋代文人酬唱赠答最常用的正统体裁。
情感 · 解读
诗人对友人的高洁品德与朝廷的褒奖令表示由衷敬佩与祝贺。全诗情感基调庄重典雅，既赞颂友人忠孝两全的儒家品格，又推崇其超然物外的道家境界，体现了理学家对'天理'与'性情'的审美追求。
基础解读 READING
语文核心知识
学圃
指学习种植蔬菜瓜果等园艺技能。语出《论语·子路》，樊迟请学稼圃，孔子称之为'小人'。诗中以此自谦，表示自己未曾学习务农种菜，而是专注于读书修身。
冯唐
西汉大臣，历事文帝、景帝、武帝三朝。至武帝时求贤，冯唐已九十余岁，不能再做官。诗中用此典故，可能指友人虽年长或久居下位，但终获朝廷重视，或自比年老。
弘景
指陶弘景，南朝齐梁时期著名道士、医学家。他隐居茅山，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称'山中宰相'。诗中以此赞美友人在野仍受朝廷尊崇。
庄叟
指庄子，战国时期道家学派代表人物。名周，宋国蒙人。诗中用'庄叟'代指庄子，引述其思想境界，赞美友人像庄子一样心境澄明，不为外物所动。
首联释义
我何曾学过种菜务农，只是个居住在简陋巷弄里的白发老翁。这两句诗是诗人的自谦之词，描述自己平淡的晚年生活，虽居陋巷，却安贫乐道。
颔联释义
如今有幸像冯唐一样在郎署任职，甚至比陶弘景在山中做'山中宰相'还要荣耀。这里运用典故，将友人的际遇与历史名人相比，表达对友人获朝廷嘉奖的祝贺。
颈联释义
朝廷颁布诏书，褒扬友人的忠孝品德，将其事迹载入史册；皇上回想友人的仪容风范，特地派遣画工前来画像。这两句描写了朝廷对友人的极高礼遇。
尾联释义
友人的心境就像庄子一样清澈宁静，原本就不为外物所动；一生之中，无论是风雨坎坷还是穷困显达，都看作是自然现象，内心平静如水。
忠孝与超然
全诗通过赞颂友人忠孝两全的品德和超然旷达的胸怀，表达了诗人对儒家伦理道德的推崇和对道家人生境界的向往。诗歌既肯定了入世的功业，又赞美了出世的超脱，体现了宋代士大夫'内圣外王'的理想人格。
跨学科 · 是什么
画像赐予制度历史学
古代朝廷为表彰功臣，常有画像悬挂凌烟阁或赐予画像的礼制。如唐代太宗绘功臣像于凌烟阁。诗中'遣画工'反映了宋代对忠孝节义之士的表彰方式，是研究古代礼制的重要史料。
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读写应用
节奏与语气
诵读时语速宜舒缓庄重。首联'何曾'二字重读，带自谦语气；颔联'便拜'、'更荣'语调上扬，体现祝贺之情；颈联'诏褒'、'上想'庄重有力；尾联'湛然'、'元不动'需读得平稳深沉，体现超然心境。
典故运用
本诗运用冯唐、陶弘景、庄子等典故，使语言精炼含蓄。在日常写作中，可学习用典手法，如用'冯唐易老'感叹时光流逝，用'山中宰相'形容在野贤才，使文章意蕴深厚。
关联知识图谱
山中宰相同典故
陶弘景隐居茅山，朝廷大事辄就咨询，时称'山中宰相'。诗中'更荣弘景相山中'即用此典，赞美友人在野仍受朝廷尊崇。
逍遥游同主题
庄子主张顺应自然，超脱世俗。诗中'庄叟湛然元不动'化用庄子思想，表达超然物外的人生态度。
名句 CLASSIC LINES
庄叟湛然元不动，平生风雨视穷通
此联为全诗结句，引用庄子典故，表达了超然物外、视穷通如风雨的人生境界。诗句将儒家入世之忠孝与道家出世之旷达完美融合，展现了宋代士大夫特有的精神风貌，常被后世用于表达豁达的人生观。
标签 TAGS
作者 POET
赵汝腾 ？－1261
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