梦徐径坂

谁云姑蔑远无诸,梦绕柯仙抱膝庐。

我得闲中翻鲁语,公应静里玩羲图。

雷犹地伏阳新复,云向天升雨可需。

好倡诸贤为时出,只容衰懒老西湖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思念 · 旷达 · 闲适
创作背景
唱和寄怀
此诗为赵汝腾寄赠友人徐径坂之作。徐径坂即徐霖,字径坂,南宋理学家。诗中通过描述梦境与自身生活状态,表达了对友人的思念及对彼此学术修养的推崇,同时也流露出对时局的关切与归隐西湖的意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗在唐代发展成熟,至宋代更是成为文人抒怀寄情、切磋技艺的重要载体,体现了极高的艺术水准。
情感 · 解读
诗题点明“梦”字,首联直言“梦绕”,直接抒发了诗人对远在他乡的友人徐径坂的深切思念。梦境跨越了地理阻隔,展现了两人深厚的情谊,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
姑蔑
古地名,位于今浙江衢州一带。诗中借指徐径坂所在之地,用以强调路途遥远。此词源于古越国地名,具有历史厚重感,在诗中起到了点明地理位置的作用。
无诸
指无诸城,即福州,因汉初闽越王无诸在此建城而得名。诗中用此典故代指福州地区,与“姑蔑”相对,点明诗人与友人一在衢州一在福州,相隔甚远。
鲁语
指《论语》,因孔子为鲁国人,故称。诗中代指儒家经典著作,表明诗人在闲暇时研读圣贤之书,体现了其儒家学者的身份与修养。
首联释义
谁说衢州离福州很远呢?我的梦魂已经绕到了你居住的柯仙山下那间抱膝庐。这两句通过否定距离的遥远,强调了梦境中相见的容易,反衬出现实中思念的深切。
颔联释义
我在闲暇之时翻阅《论语》修身,你应当在静谧之中研玩伏羲八卦图探究易理。这两句描写了两人的生活状态,虽然身处异地,但都在追求圣贤之道,精神上遥相呼应。
颈联释义
春雷还在地下潜伏,阳气刚刚开始回复;云气向天空升腾,雨水正是所需之时。这两句描写了冬去春来、万物复苏的自然景象,也隐喻着时局的变化与希望。
尾联释义
希望各位贤能之士能够为了时代挺身而出,只容许我这衰老懒散之人在西湖终老。这两句表达了诗人对国家大事的关心,同时也流露出对自己年老体衰、无力报国的自嘲与无奈。
核心主旨
这首诗通过记梦来表达对友人的深切思念,同时展现了诗人研读经典、修身养性的生活情趣。诗中既有对自然时序的感悟,也有对国家时局的关切,最终归结于归隐西湖的闲适情怀,体现了宋代理学家特有的精神风貌。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“姑蔑”位于今浙江省衢州市龙游县一带,是春秋时期的古地名;“无诸”指无诸城,即今福建省福州市。从地理角度看,两地分别位于浙江上游和福建沿海,中间隔着仙霞岭等山脉,路途崎岖,诗人以“谁云远”反问,更显思念之情能跨越地理阻隔。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持平和沉稳的语调。首联“谁云”二字可稍重读,带出反问语气;“远无诸”三字语速稍缓。颔联对仗工整,“闲中”与“静里”需读出闲适感。颈联描写自然景象,可适当提高音调。尾联“好倡”二字需有力,表达期望;“只容”二字转轻,流露自嘲与无奈。
句式仿写
可仿写颔联“我得闲中翻鲁语,公应静里玩羲图”的句式。结构为“我[动词][状态][动词][宾语],公[动词][状态][动词][宾语]”。例如:“我得忙里偷清闲,君应苦中作乐章。”通过对比与对仗,展现两人不同的生活状态与共同的精神追求。
写作应用
颈联“雷犹地伏阳新复,云向天升雨可需”可用于描写冬末春初的景象,或隐喻事物在积蓄力量、即将迎来转机的时刻。例如在作文中描写一个人在困境中默默努力,等待时机成熟,便可引用此句来表达“厚积薄发”的主题。
关联知识图谱
徐径坂酬唱赠答
徐霖,字径坂,南宋著名理学家,诗人以此诗寄赠表达思念。
作者创作主体
南宋宗室、官员、诗人,有《庸斋集》传世。

名句 CLASSIC LINES

我得闲中翻鲁语,公应静里玩羲图
此联对仗工整,意境高雅。“鲁语”代指儒家经典,“羲图”指伏羲八卦图。诗人以“闲中”与“静里”相对,生动描绘了两人虽相隔千里,却都在潜心治学、修身养性的生活状态,体现了理学家的精神追求。

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作者 POET

赵汝腾 ?-1261
南宋官员、诗人,宋代赵氏宗室

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