赠萧高士

槃涧老龙埋骨久,交游得尔最知心。

诗摹海屿天风景,琴弄仙台玉笥音。

畴昔羽衣曾过我,只今石鼎又联吟。

丹成若欲归山去,恐被人间有物侵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音
创作背景
赠别之作
此诗为诗人赠别友人萧高士之作。创作背景与二人的交往密切相关,诗人以此诗表达对友人高洁品格的推崇以及对友人归山修炼的关切与祝福,同时也流露出对世俗尘网的警惕。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对萧高士的深厚情谊与高度赞赏。通过回顾往昔交往与描述当前的联吟之乐,展现了二人志趣相投、心灵契合的知己关系,情感真挚深沉,超脱了世俗的应酬之交。

基础解读 READING

语文核心知识
槃涧
指山间曲折的水流,语出《诗经》,此处代指隐居之地。诗人用此词点明友人或自己隐居的环境,营造出清幽深邃的意境,暗示了友人超脱世俗的高洁志趣。
羽衣
指用鸟羽编织的衣服,常用来代指道士的衣服。此处借指萧高士,突出了其道士身份,形象飘逸,富有仙风道骨的气质,与全诗的隐逸主题相契合。
逐句释义
隐居槃涧的老龙埋骨已久,在我的交游之中,只有你最了解我的心意。你的诗模仿海岛天风的景色,你的琴弹奏出仙台玉笥的清音。往昔你穿着羽衣曾来看望我,如今我们对着石鼎再次联句吟诗。如果你丹药炼成想要归山而去,恐怕会被人间的俗物所侵扰。
核心主旨
这首诗通过赞美友人的诗琴技艺和追忆往昔交往,表达了诗人与萧高士之间深厚的知己之情。同时,诗人对友人归山后的生活表示了关切,流露出对世俗干扰的担忧,体现了对隐逸生活的向往和对现实的清醒认识。
跨学科 · 是什么
道教炼丹化学
诗中提到的'丹成'指道教炼丹术中的'金丹'炼制成功。古代道士在丹炉中通过高温加热矿物(如丹砂、铅、汞等),试图炼制出能使人长生不老的仙丹。这一过程涉及升华、置换等化学反应,是古代化学实验的雏形。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联叙事要深情,颔联赞美要高昂,颈联回忆要亲切,尾联告诫要凝重。韵脚字'心、音、吟、侵'需重读且拖长,以体现律诗的韵律美和诗人深沉的情感。
句式仿写
可仿写'诗摹……风景,琴弄……音'句式。例如:'笔描塞北千秋雪,墨染江南万古情'。通过模仿这种对仗工整、意象优美的句式,锻炼对古典诗词语言节奏的把握能力和意象组合能力。
写作应用
核心名句'丹成若欲归山去,恐被人间有物侵'可用于'坚守本心'、'抵制诱惑'、'世俗与理想'等话题的写作。在议论文中,可作为论据论证在追求理想的过程中,需要时刻警惕外界干扰,保持内心的纯净与坚定。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为送别友人之作,表达了深厚的情谊,但本诗更侧重于对隐逸生活的探讨。

名句 CLASSIC LINES

丹成若欲归山去,恐被人间有物侵
此二句为全诗核心名句,寓意深远。诗人以告诫的口吻,提醒友人在丹成道就、准备归隐山林之时,要警惕世俗凡尘的侵扰。既是对友人的关心,也折射出诗人对当时社会现实的深刻洞察与无奈。

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作者 POET

赵汝腾 ?-1261
南宋官员、诗人,宋代赵氏宗室

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