思山居一十首 寄龙门僧
龙门有开士，爱我春潭碧。
清景出东山，闲来玩松石。
应怜林壑主，远作沧溟客。
为我谢此僧，终当理归策。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感思乡 · 隐逸
创作背景
寄赠龙门僧创作背景
本诗为李德裕组诗《思山居一十首》的第八首，学界主流观点认为创作于唐穆宗长庆年间李德裕任浙西观察使时期，当时诗人远离洛阳旧居在外为官，思念龙门山居的闲适生活，因而作此诗寄赠龙门当地的僧人，少数观点认为本诗作于诗人晚年被贬崖州时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁之一，起源于南北朝时期，成熟于唐代，每句五个字，全篇共八句，要求符合平仄、对仗、押韵等格律规范，是唐代文人最常用的诗歌体裁之一，在古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对洛阳龙门旧居的深切思念，对闲散隐逸山居生活的由衷向往，以及对龙门僧人记挂自己的感念，同时明确表达了终将归隐山林的人生志向，情感真挚平淡，没有愤懑矫饰的情绪表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
开士是古代对高僧的尊称，出自佛教经典。春潭指作者龙门旧居旁春天的潭水，水色碧绿澄澈。东山指洛阳龙门的东山，是作者山居所在地。林壑主是作者的自称，意思是山林沟壑的主人。沧溟客指漂泊在远方的人，这里是作者自指。归策指归隐还乡的计划。谢指表达感谢、问候的意思。玩指悠闲地观赏、把玩。
逐句白话释义
龙门山有一位德行高尚的僧人，喜爱我旧居旁春天碧绿的潭水。清丽的景色从东山慢慢浮现，僧人闲来无事便观赏把玩松树和山石。他应该会怜惜我这个曾经的山林主人，如今却漂泊在遥远的海边做异乡客。麻烦替我向这位僧人表达问候和谢意，我终究会打理好行装踏上归隐的归途。
核心主旨与内容概括
本诗是作者离开洛阳龙门旧居在外为官时所作，他借寄诗给龙门当地的僧人，描绘了僧人在山居的闲适生活，抒发了自己对往日山居生活的深切思念，表达了自己对隐逸生活的向往，以及终将回到龙门归隐的坚定志向。全诗语言朴实无华，情感真挚自然，没有过多的雕饰。
跨学科 · 是什么
龙门地理位置地理学
诗句里的龙门就是现在河南洛阳的龙门山，地处洛阳南郊，伊河从两山之间穿过，形成了天然的隘口，自古以来就是洛阳的风景名胜之地，著名的龙门石窟就坐落在这里。这里气候温和，植被茂密，景色清幽，自古以来就是文人雅士隐居游玩的好去处。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平缓，语速不要太快，每两个字一个停顿，比如“龙门/有开士，爱我/春潭碧”。尾句“终当理归策”要读得坚定一些，读出作者归隐的决心。全诗的语气要平和自然，不要带有过于激烈的情绪。遇到入声字比如“碧、石、客、策”可以稍微读短一点，突出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX有XX，爱我XX”的句式，用于描写他人对自己所属物品或环境的喜爱，比如“故园有老父，爱我院边菊”。也可以仿写“清景出东山，闲来玩松石”的写景句式，用来描写闲适的隐逸生活场景，比如“晓雾出西岭，闲坐听松风”。仿写时要注意句式对称，语言平实自然，不要过于堆砌辞藻。
核心名句写作应用
“清景出东山，闲来玩松石”这句可以用于描写清幽的自然风光，以及悠闲自在的隐逸生活场景。比如写乡村游记的作文时，可以用这句来描绘清晨山间的景色和自己游玩的闲适状态。也可以用于表达自己对慢节奏生活的向往，比如在随笔里写自己渴望远离城市喧嚣，过上“清景出东山，闲来玩松石”的生活。
关联知识图谱
李德裕《思山居一十首》组诗同组作品
本诗是李德裕《思山居一十首》组诗的第八首，组诗全部围绕怀念洛阳龙门山居、抒发归思的主题创作，风格统一，情感连贯，是研究李德裕隐逸思想的核心文本。
名句 CLASSIC LINES
清景出东山，闲来玩松石
该句是本诗的核心名句，生动描绘了龙门东山清晨清丽景色浮现、僧人闲散游玩松石的隐逸画面，语言平淡自然，意境清幽旷远，受到历代诗论家的好评，后世常被用于题画、写景类文学创作中，是描写隐逸生活的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
李德裕 787—?
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