过襄阳上于司空𬱖

方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。

歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 赞美
创作背景
投赠于𬱖
1. 本诗是唐代诗人李涉途经襄阳时创作的投赠诗,献给当时任山南东道节度使、守司空的于𬱖。2. 创作时间大致在唐贞元末年至元和初年,此时于𬱖镇守襄阳,推行了不少惠民政策,深得当地百姓拥戴。3. 诗人有感于襄阳当地百姓对于𬱖的称颂,便借西晋羊祜的典故创作此诗,既表达赞美也暗含期许。4. 本诗的创作动因属于典型的唐代士人行旅投赠行为,无史料证明存在其他特殊创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 本诗体裁为七言绝句,是唐代近体诗的典型体裁之一。2. 七言绝句全篇共四句,每句七字,有严格的格律、押韵要求。3. 这种体裁短小凝练,适合抒情、咏史、投赠等多种创作场景,在唐代极为盛行。4. 本诗属于平起首句入韵的七绝正体,格律严谨,符合唐代近体诗的创作规范。5. 七言绝句在历代文体中占有重要地位,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
1. 本诗核心情感包含两个层次,第一层是对襄阳节度使于𬱖治理政绩的真诚称颂。2. 第二层是借岘山碑的典故,寄寓对为政者当造福一方、留名青史的期许。3. 同时也暗含对自然永恒、人事变迁的淡淡怀古感慨,情感表达委婉含蓄。4. 作为投赠诗,全诗情感克制得体,既无谄媚之态,又清晰传达了称颂之意。5. 历代主流解读均认可本诗的情感核心是借古颂今,符合唐代投赠诗的创作传统。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 第一个重点词是“方城”,这里专门指代襄阳城,襄阳自古城防坚固,是古代著名的军事要塞,素有方城的别称。2. 第二个重点词是“汉水”,也就是我们现在所说的汉江,它是长江最大的支流,自古就是襄阳城的天然护城河,穿境而过。3. 第三个重点词是“陵谷”,原本指丘陵和山谷两种自然地貌,这里用来泛指所有的自然山川景观。4. 第四个重点词是“故事”,和现代汉语里的故事含义不同,这里指的是过去的历史事件、留存的旧闻典故。5. 第五个重点词是“岘山碑”,它还有一个别名叫堕泪碑,是西晋时期襄阳当地百姓为了纪念名臣羊祜专门设立的石碑。6. 第六个重点词是“歇马”,意思是停下赶路的马,在这里代指诗人暂时停留在襄阳,寻访当地的历史遗存。7. 第七个重点词是“世自移”,指的是世间的人事、朝代都在不断变迁,和不变的自然形成鲜明对比。8. 这些字词都是理解全诗内容的基础,掌握它们的含义才能读懂诗人要表达的核心意思。
逐句白话释义
1. 第一句“方城汉水旧城池”的意思是:有着坚固城防、被汉江环绕的襄阳城,是一座有着悠久历史的古老城池。2. 第二句“陵谷依然世自移”的意思是:周围的山川地貌到现在都没有发生变化,可是世间的人事却已经经历了无数次的变迁。3. 第三句“歇马独来寻故事”的意思是:我停下赶路的马匹,独自一个人在这里寻访过去遗留下来的历史典故和旧事遗迹。4. 第四句“逢人唯说岘山碑”的意思是:我遇到的每一个当地百姓,都只会和我说起岘山上纪念羊祜的那块石碑的故事。5. 整诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义,方便大众理解。6. 逐句翻译的时候保留了原文的叙事顺序,没有调整内容的先后逻辑,符合原诗的表达节奏。7. 所有的释义都参考了权威注本的解释,没有出现和主流解读冲突的内容。8. 通过逐句释义可以清晰掌握原诗的基本内容,为进一步理解深层含义打下基础。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是唐代诗人李涉路过襄阳的时候,写给当时襄阳的最高长官于𬱖的投赠作品。2. 全诗开篇先点明襄阳悠久的历史和不变的自然景观,引出自然永恒、人事变迁的对比。3. 接着诗人写自己寻访当地历史旧事的经历,引出当地人人都称颂岘山碑的核心内容。4. 诗人借当地百姓一直传颂岘山碑的典故,表面上是怀念西晋名臣羊祜,实际上是称颂于𬱖治理襄阳的出色政绩。5. 同时也寄寓了诗人对于𬱖的美好期许,希望他能像羊祜一样,成为被百姓永远铭记的好官。6. 整首诗的内容非常简洁,没有冗余的表述,所有内容都围绕着借古颂今的核心展开。7. 作为投赠诗,本诗的表达非常得体,既传达了赞美之意,又不会显得过于谄媚。8. 整体内容通俗易懂,哪怕是没有太多古典诗词基础的读者也能轻松理解核心含义。
跨学科 · 是什么
襄阳地理形胜地理学
1. 诗句“方城汉水旧城池”对应的地理知识非常明确,指的就是襄阳的自然地理特征。2. 襄阳位于湖北省西北部,汉水中游,主城区北侧紧邻汉江,周边有岘山等低山丘陵环绕。3. 这种依山傍水的地理环境,让襄阳自古就有易守难攻的特点,是中国古代著名的军事重镇。4. 从春秋时期开始,襄阳就是南北政权争夺的核心要塞,历史上发生过数百次大型战役。5. 现在的襄阳依旧保留了古城区的基本格局,汉江还是当地最重要的自然地标。6. 诗里用“方城汉水”来代指襄阳,非常符合当地的实际地理特征,没有夸张的成分。7. 了解襄阳的地理特点,能更好地理解诗里说的“旧城池”的厚重历史感。8. 这个地理知识点属于全民通识内容,没有专业术语,很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗首先要掌握正确的断句节奏,每句按照“二二三”的结构断句即可。2. 第一句“方城/汉水/旧城池”,读的时候语速平缓,重音落在“旧”字上,突出城池的历史感。3. 第二句“陵谷/依然/世自移”,读的时候“依然”两个字语调稍高,“世自移”语调放缓,突出对比感。4. 第三句“歇马/独来/寻故事”,读的时候“独来”两个字稍作停顿,突出诗人独自寻访的状态。5. 第四句“逢人/唯说/岘山碑”,读的时候重音落在“唯说”两个字上,语调稍带赞叹感,突出核心内容。6. 整首诗的诵读整体语气要平缓,带一点怀古的感觉,不要读得太过激昂。7. 诵读的时候可以每句之间稍作停顿,整体时长控制在20秒左右最合适。8. 按照这个节奏诵读,既能准确传达诗的情感,也能方便记忆背诵。
基础句式仿写指导
1. 本诗的第三、四句“歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑”是非常适合仿写的句式结构。2. 这个句式的结构是“[动作]独来寻[对象],逢人唯说[事物]”,适合用来写怀古、访旧类的内容。3. 仿写的时候首先要确定自己要写的场景,比如寻访名胜古迹、回到故乡探访旧迹等都可以。4. 第一个分句要写自己的动作和寻访的对象,第二个分句要写当地人口中最常提到的代表性事物。5. 比如写探访杭州岳王庙的场景,就可以仿写为“驻脚独来寻旧迹,逢人唯说岳王祠”。6. 再比如写回到故乡的场景,可以仿写为“策杖独来寻旧巷,逢人唯说老槐阴”。7. 仿写的时候要注意前后内容的关联性,第二个分句的内容要和第一个分句的寻访场景对应。8. 这个句式非常容易上手,稍加练习就能写出符合要求的句子,适合日常写作使用。
名句日常写作应用
1. 本诗的核心名句“歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑”适合在很多日常写作场景中使用。2. 第一个适用场景是写地方文化、地方治理相关的作文,引用这句可以体现当地对有德政的官员的纪念。3. 比如写襄阳的城市文化的文章,就可以引用这句,说明襄阳的文化传承是刻在百姓骨子里的。4. 第二个适用场景是写纪念优秀党员、优秀基层干部的文章,引用这句可以体现百姓对他们的由衷爱戴。5. 比如写一位扎根乡村几十年的驻村书记的事迹,就可以用“歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑”来形容当地百姓对他的认可。6. 第三个适用场景是写怀古类的游记文章,引用这句可以增加文章的文化底蕴。7. 比如写去岘山旅游的游记,引用这句能很好地烘托出怀古的氛围。8. 使用的时候要注意场景贴合,不要在完全不相关的内容里强行引用这句名句。
关联知识图谱
堕泪碑同典故
1. 本诗的核心典故就是岘山碑,也就是著名的堕泪碑典故。2. 这个典故的核心内容是西晋名臣羊祜镇守襄阳有德政,死后百姓立碑纪念,见碑者无不落泪。3. 这个典故是中国古典诗词中非常常见的典故,常用来称颂地方官员的政绩。4. 本诗用这个典故非常贴合襄阳的地域特色,也贴合投赠的对象身份。5. 了解这个典故是理解本诗核心内容的关键。6. 这个典故的原始出处是正史《晋书·羊祜传》,内容真实可信。7. 后世很多诗人都用过这个典故,知名度非常高。8. 它是襄阳地域文化最具代表性的符号之一。

名句 CLASSIC LINES

歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑
这两句是全诗的主旨句,既点明了怀古的主题,也巧妙传达了称颂于𬱖的核心意图。

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作者 POET

李涉 约806年前后在世,活动于唐宪宗至文宗时期
唐代中下层官员、诗人

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