将归旧山留别孟郊

择木无利刃,羡鱼无巧纶。

如何不量力,自取中路贫。

前者不厌耕,一日不离亲。

今来千里外,我心不在身。

悠悠慈母心,惟愿才如人。

蚕桑能几许,衣服常著新。

一饭吐尺丝,谁见此殷勤。

别君归耕去,持火烧车轮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感失意 · 感激 · 自嘲 · 隐逸
创作背景
中唐落第留别归隐
本诗为鲍溶求仕受挫后,拟返回旧山归隐前赠予好友孟郊的留别之作,创作时间大致为中唐元和年间,学界普遍认可为其早年应试落第、滞留长安后所作,创作动因是不愿继续漂泊求仕,决心返乡侍奉母亲、归耕田园。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,是古体诗的重要分支,句式整齐为五字,平仄、押韵规则相对自由,不要求严格对仗,适合抒发真挚直白的情感,在中唐时期被众多诗人用于写实抒情类创作。
情感 · 解读
全诗核心情感分为四层,开篇是对自己求仕无门、困顿失意的自嘲,中间八句是对家中慈母的深切思念与对母恩的感念,结尾是彻底断绝仕进念头、归隐归耕的坚定决心,同时暗含对好友孟郊的惜别与珍重之情,情感层次清晰,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“择木”化用良禽择木而栖的俗语,代指求取仕进;“纶”是钓鱼用的丝线;“中路”指人生道路的中途;“亲”这里指母亲;“著”是穿的意思;“殷勤”指深厚恳切的心意;“持火烧车轮”指烧掉出行的车轮,比喻彻底断绝外出求仕的念想。每个字词都直白易懂,贴合全诗平实的语言风格,没有生僻字,读者很容易理解诗歌的基本含义。
逐句白话释义
想要选择好的树木栖息却没有锋利的刀刃,想要钓到鱼却没有精巧的鱼线。我怎么这么不自量力,落得个中途漂泊贫困的下场。从前在家的时候我不嫌耕种辛苦,一天都不离开母亲身边。现在我来到千里之外的地方,我的心根本就不在自己身上。母亲的心意悠远又慈爱,只希望我能和别人一样有出息。养蚕种桑能收获多少丝呢,可我穿的衣服总是新的。母亲为了供我吃饭操劳,吐出一尺又一尺的丝,谁能看见这份深厚的心意呢。今天我和您告别回去耕种,要拿火把出行的车轮烧掉,再也不出来求仕了。翻译全程没有添加文学修饰,完全贴合诗句的字面含义,符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人鲍溶写给好友孟郊的留别诗,他在长安求仕失败,不愿继续在外漂泊,决定回到老家归隐耕田,侍奉母亲。全诗先是自嘲自己求仕失败的经历,然后回忆家中母亲对自己的疼爱与付出,表达对母亲的思念和感激,最后表明自己彻底断绝求仕的念头,要回家归耕的坚定决心,同时也表达了对好友孟郊的惜别之情。全诗语言朴实,情感真挚,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
唐代孝道文化社会学
这首诗里提到诗人之前在家的时候一天都不离开母亲,求仕不成首先想到回去侍奉母亲,体现了唐代社会对孝道的重视。唐代把孝道作为重要的道德准则,不仅普通百姓要遵守,官员选拔也会考察孝行,士子如果因为要侍奉父母放弃求仕,会得到社会的普遍赞誉。这种孝文化是中国传统美德的重要组成部分,直到今天仍然有积极的意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平实真挚,前四句语速稍慢,带一点自嘲的语气;中间八句语气要柔和,带着对母亲的思念和感激之情;最后两句语气要坚定,读出决意归隐的果决感。断句参考:择木/无利刃,羡鱼/无巧纶;如何/不量力,自取/中路贫;前者/不厌耕,一日/不离亲;今来/千里外,我心/不在身;悠悠/慈母心,惟愿/才如人;蚕桑/能几许,衣服/常著新;一饭/吐尺丝,谁见/此殷勤;别君/归耕去,持火/烧车轮。按照这个节奏诵读,就能准确传递诗歌的基本情感。
句式仿写指导
可以仿写开头“择木无利刃,羡鱼无巧纶”的对偶句式,这种句式前半句和后半句结构相同,都是先写想要做的事,再写没有对应的条件,用来表达想要做某件事却力有不逮的遗憾。比如可以仿写“登山无坚履,渡海无轻舟”,表达想要登山渡海却没有合适的装备;或者“追梦无长翼,远航无劲风”,表达追求梦想却缺少助力的处境。仿写的时候要注意前后两句对仗工整,含义相关。
名句写作应用
“悠悠慈母心,惟愿才如人”可以用在描写母爱的作文里,比如写母亲节的主题作文,或者回忆母亲的叙事作文,放在开头或者结尾用来升华主旨,比如“我终于读懂了妈妈总说我平安就好的心意,正所谓‘悠悠慈母心,惟愿才如人’,她从来没要求我大富大贵,只希望我能平安顺遂过好一生”。“别君归耕去,持火烧车轮”可以用在描写人生选择、坚定决心的作文里,比如写自己放弃不合适的方向重新开始的经历,用来表达彻底和过去告别、开启新生活的决心。
关联知识图谱
孟郊《游子吟》同主题
两首诗都是中唐时期描写母爱的经典作品,作者鲍溶和孟郊是好友,两首诗都用平实的语言描写母亲对孩子的无私付出,情感真挚动人,都是历代流传很广的母爱主题诗歌。
陶渊明《归园田居·其一》同主题
两首诗都是表达归隐田园决心的经典作品,都提到了归耕的内容,都表达了对官场仕进的厌倦,对田园生活的向往,情感都非常坚定,是中国古代归隐主题诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

悠悠慈母心,惟愿才如人;别君归耕去,持火烧车轮
本诗核心名句有两句,“悠悠慈母心,惟愿才如人”是历代流传最广的写母爱的经典诗句,常被后世各类文学作品、公益宣传引用,“别君归耕去,持火烧车轮”是古代表达归隐决心的典型意象,语言极具冲击力,被后世归隐类作品多次化用。

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作者 POET

鲍溶
唐代中唐时期诗人,元和四年进士

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