四月八日西湖观民放生
盈舟载鱼虾，投泻清波际。
应无校人欺，独行流水惠。
非求升斗活，终免蝼蚁制。
江湖自相忘，洲岛亦还逝。
脱渊思曩戒，嗅饵省非计。
为生岂不幸，萍藻庶可翳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感慈悲
节日浴佛节
创作背景
杭州任上
本诗作于宋哲宗元祐四年（1089年）至元祐六年（1091年）间，苏轼时任杭州知州。此时期苏轼政绩卓著，疏浚西湖，修建苏堤。四月八日佛诞日，苏轼于西湖观看民众放生，有感而作此诗，体现了其治理杭州期间与民同乐、推行善政的政治情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。苏轼此作笔力疏朗，语言质朴，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点，在文体上属于典型的宋调五古。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对生命的尊重与慈悲。诗人通过描写放生行为，表达了对鱼虾生命的怜惜，体现了儒家仁爱思想与佛教放生功德的结合。这种情感并非简单的宗教仪式，而是发自内心的对生命的敬畏与呵护。
基础解读 READING
语文核心知识
校人
指管理池塘的小官。此处引用《孟子》中'校人烹鱼'的典故，意指这里没有欺骗，鱼虾真的被放生了。诗人用这个典故来对比，说明这次放生是真诚的善举。
逐句释义
满载鱼虾的船只，将它们倾倒进清澈的水波里。应该没有管理者的欺骗，只有流水独自给予的恩惠。不是为了求得升斗之水的苟活，终于免除了蝼蚁的吞噬控制。回归江湖彼此相忘，游向洲岛随波逝去。脱离深渊想起从前的告诫，闻到饵料省悟那并非良计。生命岂是不幸，浮萍水藻或许可以遮蔽安身。
核心主旨
这首诗描写了四月八日佛诞日，诗人在西湖观看民众放生鱼虾的场景。诗歌表达了对生命的爱护，认为鱼虾回归自然获得了真正的自由。同时也寄托了诗人希望摆脱束缚、追求自由生活的愿望。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
农历四月八日是佛教浴佛节，民间有放生祈福的习俗。人们购买鱼鸟等动物放归自然，以此表达慈悲心肠，祈求福报。这一习俗在宋代非常盛行，体现了佛教文化对中国传统民俗的深远影响。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为'二-三'结构。前四句语调平稳舒缓，表现放生的慈悲；中间四句节奏稍快，体现鱼儿脱困的轻快；最后四句语调深沉，带有思考的意味。'应无校人欺'一句要读出肯定的语气。
句式仿写
可仿写'非求……，终免……'的句式。例如：'非求名利显，终免是非侵'，表达不求名利、远离是非的人生态度。这种句式通过否定和肯定的对比，能有力地表达人生的选择与取舍。
写作应用
名句'江湖自相忘，洲岛亦还逝'可用于描写回归自然、追求自由的作文主题。例如在写'向往的生活'或'自由'话题时，可引用此句表达摆脱束缚、回归本真的生活态度，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代放生主题诗歌同主题
苏轼此诗是宋代放生诗的代表作之一，与宋代佛教盛行、士大夫崇佛的社会背景紧密相关，同类作品多表达慈悲惜生之情。
名句 CLASSIC LINES
江湖自相忘，洲岛亦还逝
此二句为全诗名句，化用《庄子》'相忘于江湖'典故。描写鱼虾回归自然后的自由状态，彼此相忘于广阔江湖，随波逐流远去。诗句意境深远，既写实景，又寄托了诗人对精神自由与超脱境界的向往，是宋诗理趣与意象结合的典范。
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作者 POET
蔡襄 1012年-1067年
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