相和歌辞 祠渔山神女歌 迎神

坎坎击鼓,渔山之下。

吹洞箫,望极浦。

女巫进,纷屡舞。

陈瑶席,湛清酤。

风凄凄,又夜雨。

不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感怅惘 · 期许
创作背景
开元年间王维济州任上观礼祠神创作
本诗创作于唐玄宗开元年间,王维时任济州司仓参军,途径东阿渔山时,观当地百姓祭祀渔山神女的民间活动,有感而作此组祠神歌,含《迎神》《送神》二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于相和歌辞,是汉代以来乐府旧题,为祠神类乐府体裁,原本用于祭祀场合配乐演唱,是乐府诗中与民间祭祀结合最紧密的类别之一,历代文人多有沿用旧题创作的传统。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是祭祀百姓对渔山神女的虔诚信仰与期盼降临的崇敬心情,二是久候神女不至的焦灼失落与怅惘情绪,情感真挚直白,贴合民间祭祀的朴素语境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
坎坎是形容击鼓的拟声词,指咚咚的鼓声。洞箫是古代竹制单管吹奏乐器,音色清幽辽远。极浦指极远的水滨岸边,是传说中神女出没的地方。女巫是古代祭祀活动中负责沟通人神的女性神职人员。瑶席指装饰精美的祭祀供席,暗含对神灵的尊敬之意。清酤指清澈醇厚的好酒,是专门献给神女的祭祀祭品。纷屡舞形容女巫们接连不断、姿态纷繁起舞的样子。苦复苦指心中的焦灼怅惘反复涌现,久久难以平复。
逐句白话翻译
在渔山的山脚下,人们咚咚地敲起祭祀的鼓。有人吹起了洞箫,大家都远远望着水天相接的岸边。主持祭祀的女巫走上前来,纷纷接二连三地跳起舞。祭祀的供桌上铺好了华美的席子,上面斟满了清澈的好酒。风呼呼地吹着带着凉意,夜里又下起了淅淅沥沥的雨。大家等了很久,都不知道神女到底会不会来。这种悬而未决的等待,让所有人的心里都满是苦涩。大家既怀着对神女的崇敬,又满是盼神不至的失落。
全诗核心内容概括
这首诗完整记录了唐代民间祭祀渔山神女的完整流程。开篇先写祭祀开场的奏乐场景,烘托出庄重又肃穆的氛围。接着写女巫起舞、陈设祭品的环节,展现祭祀的仪式感。随后笔锋一转,写风雨忽至的环境变化,烘托出众人不安的心情。最后直接抒发大家等待神女降临的焦灼心情。整首诗没有多余的修饰,直白又恳切地表达了百姓对神女的虔敬。也真实展现了民间祠神活动中人们朴素的期盼与情绪。整体风格质朴自然,带有鲜明的乐府民歌特色。
跨学科 · 是什么
渔山地名考证地理学
诗中提到的渔山现在也叫鱼山,位于今天的山东省聊城市东阿县境内。这座山坐落在黄河岸边,海拔不算高,周边是平坦的华北平原。当地至今还流传着很多和渔山神女相关的民间传说。古代渔山附近的百姓一直有祭祀渔山神女的传统习俗。这座山也是三国时期曹魏文学家曹植的墓地所在地,文化底蕴十分深厚。现在鱼山已经成为当地知名的历史文化景点,吸引了很多游客前往。诗中提到的极浦就是指渔山脚下的古黄河岸边,现在的河道位置和唐代略有变迁。当地的气候属于温带季风气候,秋季多雨,和诗中“风凄凄,又夜雨”的场景契合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要偏舒缓,带有庄重的祭祀氛围。开头“坎坎击鼓,渔山之下”要读得铿锵有力,重音放在“坎坎”和“渔山”上。“吹洞箫,望极浦”要读得悠长辽远,带出眺望的感觉。“女巫进,纷屡舞”节奏可以稍快一点,展现出舞蹈的动态感。“陈瑶席,湛清酤”要读得庄重平缓,体现祭祀的严肃感。“风凄凄,又夜雨”要放轻语速,读出凄凉的氛围感。最后两句“不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦”要放慢速度,重音放在“苦复苦”上,带出焦灼怅惘的情绪。整首诗诵读的时候语气要贴合场景转换,不要一成不变。
基础句式仿写指导
这首诗的前三句都是三字、四字短句交替的结构,节奏感很强,很适合仿写场景描写。仿写的时候可以先确定一个具体的场景,比如庙会、运动会、节日家宴等。开头可以先用拟声词加地点的结构,比如“咚咚敲锣,庙会街口”对应“坎坎击鼓,渔山之下”。接着可以用两个三字短句写场景里的动作和状态,比如“吹唢呐,望巷口”对应“吹洞箫,望极浦”。再用两个三字短句写人物的动作,比如“摊主笑,忙招呼”对应“女巫进,纷屡舞”。接下来继续用短句写陈设,比如“摆糖画,倒果茶”对应“陈瑶席,湛清酤”。再写一句环境描写烘托氛围,比如“风暖暖,日头足”对应“风凄凄,又夜雨”。最后可以用一句抒情句收尾,表达自己的心情,和原诗的收尾结构呼应。
核心名句写作应用
核心名句“不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦”适合用来写等待时的焦灼心情。比如写等待外出务工的父母回家的场景就可以用这句话。也可以用来写等待重要考试成绩、等待面试结果时的忐忑情绪。使用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用调整句式适配语境。比如可以写“我站在车站等了整整三个小时,不知约好的朋友来兮不来,真的是使我心兮苦复苦”。这句话的情绪表达直白又浓烈,很适合用来增强文字的感染力。要注意不要用在过于轻松的场景里,不然会显得违和。日常写作中用在记叙文的抒情部分效果最好。
关联知识图谱
《相和歌辞 祠渔山神女歌 送神》同组同源作品
这首《迎神》和《送神》是王维所作的一组完整的祠渔山神女歌。两首诗完整记录了祭祀渔山神女的全部流程,内容前后呼应。《送神》写的是祭祀结束后恭送神女离开的场景,和《迎神》的内容衔接紧密。两首诗的风格一致,都带有质朴的乐府民歌特色。两首诗都收录在《全唐诗》的相和歌辞分类下,是王维乐府诗的代表作品。想要完整了解这次祭祀活动的全貌,可以把两首诗放在一起对照阅读。两首诗的创作背景完全相同,都是王维在济州任职期间观礼祭祀后创作的。后世研究王维的乐府诗创作时,都会把这两首诗作为一个整体来分析。

名句 CLASSIC LINES

不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦
本句采用骚体句式直白抒发盼神不至的焦灼情绪,情感浓烈直击人心。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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