寒食雨中用李希膺韵
平明风雨酿春寒，试把饧和杏酪餐。
野祭人来悲冷节，郊行谁肯共吟鞍。
煮茶有约泉堪品，禁火无条燧莫钻。
一百五朝全戒酒，定知梦不到邯郸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感孤寂 · 羁旅
节日寒食节
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作，即依照李希膺原诗的韵脚和用韵次序进行创作。宋代文人唱和之风盛行，次韵诗是展示才力与联络感情的重要方式。诗题点明“寒食雨中”，交代了创作的时间与天气背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，源于齐永明体，定型于初唐，是近体诗中格律最严谨的形式。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗。七言律诗在宋代发展至巅峰，讲究声律和谐与对仗工整，是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗人在寒食节风雨交加的背景下，通过“野祭”“郊行”等意象，渲染出一种凄清冷落的氛围。全诗情感基调虽含孤寂，但并非一味悲苦，而是通过戒酒、品茶等雅事，展现出一种随遇而安、自我排遣的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
饧
“饧”读音为xíng，指用麦芽或谷芽熬成的糖稀，即糖稀或饴糖。寒食节有吃冷食的习俗，古人常将饧与杏酪混合食用，作为节日特色食品。此字准确点明了寒食节的传统饮食风俗。
平明风雨酿春寒
天刚亮的时候，风雨交加，酝酿出春天的寒意。这句诗描写了寒食节清晨的天气状况，点明了“春寒”的主题。
试把饧和杏酪餐
尝试着把饧糖和杏酪调和在一起吃。这句描写了诗人在寒食节吃冷食的具体行为，体现了节日习俗。
野祭人来悲冷节
来到野外祭祀的人，为这寒冷的节日感到悲伤。这句描写了寒食节人们扫墓祭祀的场景，渲染了悲凉的气氛。
郊行谁肯共吟鞍
在郊外行走，谁愿意和我一起骑马吟诗呢？这句表达了诗人独自一人的孤独感，没有同伴。
煮茶有约泉堪品
有约在先要去煮茶，那里的泉水很值得品尝。这句转而描写雅致的茶事，表现了诗人的生活情趣。
禁火无条燧莫钻
寒食节禁止生火，没有条文允许钻木取火。这句紧扣寒食节“禁火”的核心习俗，说明了只能吃冷食的原因。
一百五朝全戒酒
寒食节这一百零五天里（或指冬至后一百零五日），我完全戒了酒。这句写诗人自我约束，遵守节日禁忌。
定知梦不到邯郸
肯定知道梦不到邯郸（指黄粱一梦）。这句用典故，意思是说既然不喝酒，就不会做那种虚幻的富贵梦了。
寒食孤怀
这首诗描写了寒食节风雨凄凄的景象，诗人独自品尝冷食，看到人们祭祀，感到孤独。但他通过品茶、戒酒，表现出一种清醒、不追求虚幻富贵的豁达心态。
跨学科 · 是什么
寒食禁火民俗学
寒食节有禁火的习俗，传说为了纪念介子推，这几天不能生火做饭，只能吃冷的食物。诗中“禁火无条燧莫钻”就是指这个习俗，人们不能钻木取火，只能吃准备好的冷食。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的节奏，通常为“二二三”拍。例如首句“平明/风雨/酿春寒”，要读出风雨凄迷的感觉。颈联“煮茶/有约/泉堪品”要读得轻快一些，表现雅趣。
句式仿写
可以仿写“定知梦不到邯郸”这句，运用“定知……不……”的句式表达坚定的判断。例如：“定知努力不负人，定知真心换真情”。这种句式语气肯定，适合表达信念。
名句应用
“一百五朝全戒酒，定知梦不到邯郸”可以用在关于“清醒”、“自律”或“看淡名利”的作文中。比如写一个人坚持原则，不随波逐流，就可以引用这句诗来表现他清醒的人生态度。
关联知识图谱
清明节同节日
寒食节通常在清明节前一两天，两者习俗后来逐渐融合，都有祭祀、踏青的内容。
宋代诗人酬唱赠答
诗题中的李希膺是诗人的朋友，本诗是依他的韵脚所作的酬答诗。
名句 CLASSIC LINES
一百五朝全戒酒，定知梦不到邯郸
此联为全诗警策之句，化用沈既济《枕中记》典故。诗人以“戒酒”之实，引出“梦不到邯郸”之虚，既切合寒食禁火冷食的习俗，又巧妙表达了清醒自持、不慕虚幻富贵的人生态度，意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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