青藜阁为林景云赋

九斗峰前太乙临,星辰亦监此时心。

楼高不碍光芒入,坐久忽惊风露深。

千古圣贤书里见,吾身学问性中寻。

夜窗勤苦追先哲,名字何分昔与今。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝学 · 勉励
创作背景
赋诗赠友
此诗为诗人林景云题写“青藜阁”的赠答之作。青藜阁之名源于汉代刘向燃藜夜读的典故,寓意勤学。诗人借题咏阁名,既赞美友人的好学精神,也寄托了自己对学问之道的深刻思考,创作动因在于以古喻今,砥砺志节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,中间两联必须对仗,平仄协调,是古典诗歌中法度最为森严的体裁。七言律诗发端于南北朝,定型于唐代,至宋代更加注重义理与法度的结合。此诗体在文学史上地位崇高,最能体现诗人的炼字功夫与章法布局能力。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对勤学苦读精神的推崇与自我勉励。诗人通过描绘夜读场景,抒发了对圣贤之道的向往与追求。情感层次由外在环境描写转向内在心性探求,最终升华为古今学者精神相通的宏大境界,体现了宋代士人重道务实的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“太乙”指太乙真人,是道教尊神,传说曾燃藜杖为刘向照明。“青藜”指藜茎做的手杖,此处代指夜读的灯光。“监”意为察看、审视。“不碍”意为没有阻碍。“风露深”形容夜深露重,暗示读书时间长久。“先哲”指古代贤哲。“何分”意为何必区分。
逐句白话释义
九斗峰前仿佛有太乙真人降临,天上的星辰也在审视我此时此刻的诚心。楼阁虽高却挡不住智慧光芒的照入,久坐读书忽然惊觉夜风寒露已深。千古以来的圣贤都能在书中相见,做学问的真谛要在自己的本性中探寻。在夜窗下勤苦攻读追随先贤的脚步,名字何必去区分是古人还是今人。
核心主旨概括
这首诗通过描写在青藜阁夜读的情景,运用太乙燃藜的典故,表达了诗人对知识的渴求和对圣贤之道的向往。诗人认为读书是为了与圣贤精神相通,而学问的根本在于探寻内心的善性,体现了勤奋好学、追求真理的精神。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的“星辰”泛指夜空中的天体。在古代天文学中,星辰运行常被赋予占星学意义,认为天象能反映人事。从现代天文学看,恒星自行发光,行星反射光,它们按照引力规律运行,与人间的道德行为没有物理联系。诗人用星辰来衬托心境,是一种文学想象。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏应平稳舒缓,体现夜读的静谧与思考的深沉。首联起势要高远,颔联“不碍”二字需重读以示坚定,“忽惊”要有顿挫感。颈联是全诗核心,需读得庄重有力,尾联“何分”二字要读出旷达自信的语气。
句式仿写指导
可模仿颈联“千古圣贤书里见,吾身学问性中寻”的句式进行写作训练。该句式为“时间/空间名词+主语+方位词+动词,代词+名词+抽象名词+方位词+动词”,形成工整的对仗结构。例如:“万里江山画中看,吾辈豪情胸内留”。
写作应用场景
核心名句“千古圣贤书里见,吾身学问性中寻”适用于“读书与修身”、“勤奋学习”、“内外兼修”等主题的写作。在议论文中可作为道理论据,论证读书不仅要获取知识,更要注重品德修养的观点,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
刘向燃藜同典故
诗题“青藜阁”及首句“太乙临”均化用汉代刘向天禄阁燃藜夜读、太乙真人吹燃藜杖照明的典故,寓意勤学得神助。

名句 CLASSIC LINES

千古圣贤书里见,吾身学问性中寻
此联为全诗核心名句,深刻揭示了读书与修身的关系。上句言通过阅读圣贤书籍传承千古智慧,下句指学问的根本在于探寻本然善性。该句对仗工整,哲理深邃,成为后世劝学名篇佳句,常被引用以勉励学子内外兼修。

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作者 POET

薛嵎
南宋文学家、官员,永嘉人,宝祐四年进士,长溪县主簿,《云泉诗》作者

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