以诗句咏梅 疏枝的皪樽前影
耻与俗同犀，惟有身随影。
不谓世尘中，梅亦更此境。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感孤高
创作背景
托物言志
此诗具体创作时间与背景史籍缺载，根据诗意推断，当为诗人在仕途失意或目睹世风日下时所作。诗人采用传统“托物言志”手法，借梅花之高洁喻自身之品行，通过对梅花身处尘世而保持清白的描写，寄托自己在浑浊官场或世俗环境中依然坚守道德底线、不与权贵同流合污的政治操守与人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句，全诗共四句，每句五字，属于近体诗范畴。五言绝句体制短小，讲究格律严谨，要求平仄协调、对仗工整，虽仅二十字，却要求意境深远。此体源于汉代五言诗，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，常以小见大，通过瞬间景象寄托深远情思。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于孤高自守的精神境界，诗人借咏梅抒发自己不随波逐流、不与世俗同污的高洁志向。首句“耻与俗同犀”直抒胸臆，确立了孤傲的情感基调；末句“梅亦更此境”则将物与我融为一体，展现了在尘世中坚守本心的情感层次，体现了传统士大夫对独立人格的执着追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“犀”指犀牛角，古人认为犀角分黑白两色，喻指界限分明或洁白无瑕，此处借指高洁的品行。“俗”指世俗、庸俗的人或风气。“耻”意为以……为耻，表达了强烈的情感态度。“影”指影子，此处指形影相吊，象征孤独。“不谓”意为没想到、未曾料到。“境”指境界、处境。
逐句白话释义
我深以为耻，不愿像世俗之人那样混淆黑白、同流合污，这世间唯有我的身影与我相伴，形影相吊。真没想到，在这滚滚红尘之中，梅花竟然也和我一样，落得这般孤寂清冷的境地。诗人借梅花自喻，表达了对世俗的厌弃和对自身高洁品格的坚守。
核心主旨概括
这首诗是一首咏物言志诗，诗人通过对梅花的吟咏，表达了自己不愿与世俗同流合污的高尚情操。诗人以梅花自比，既赞美了梅花在尘世中依然保持清白的品质，也抒发了自己因坚守正道而孤独寂寞的感慨，展现了古代文人孤芳自赏、特立独行的精神风貌。
跨学科 · 是什么
植物学：梅花生物特性植物学
梅花属于蔷薇科杏属植物，原产于中国，具有极强的耐寒性。其花期通常在冬季或早春，此时大多数植物处于休眠状态，梅花却能傲雪绽放。这种生物学特性使其成为“岁寒三友”之一，在万物凋零的季节独自开放，科学上是对寒冷环境的适应，文学上则被赋予了坚韧不拔的品格象征。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读此诗应采用沉稳、凝重的语调。首句“耻与/俗/同犀”在“耻”字上重读，体现决绝之意；次句“惟有/身/随影”语速稍缓，读出孤独感；第三句“不谓/世尘中”语调上扬，带出惊讶之情；末句“梅亦/更/此境”重读“梅”与“境”，读出同病相怜与坚守自持的深沉感慨，全诗节奏宜慢不宜快。
句式仿写指导
本诗运用了“耻与……同……”的句式，表达了鲜明的爱憎态度。仿写时可参考此结构，例如：“耻与虚伪同流，惟有心随梦。”或“耻与平庸为伍，惟有志凌云。”仿写要点在于前半句要树立一个否定的对象（如虚伪、平庸），后半句则要确立一个肯定的精神寄托（如梦、志），形成强烈的对比效果。
写作应用场景
核心名句“耻与俗同犀”常用于描写个人修养、坚守原则、拒绝同流合污等主题的写作中。例如在议论文中论述“坚守底线”时，可引用此句作为论据：“古有诗人‘耻与俗同犀’，今有仁人志士坚守初心，不随波逐流是中华民族的精神脊梁。”此句能增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以梅花为吟咏对象，托物言志，符合咏物诗“不即不离”的典型特征，是咏物诗中的佳作。
梅花意象同意象
梅花在传统文化中象征高洁、坚贞，本诗通过梅花意象的构建，强化了诗人孤高自守的人格形象。
名句 CLASSIC LINES
耻与俗同犀
此句为全诗核心名句，以极度决绝的语气表达了诗人对世俗的鄙视与对自我人格的坚守。“耻”字奠定了情感基调，表明这种拒绝并非被动无奈，而是主动的道德选择；“与俗同犀”运用典故，以犀角之洁喻品格之高，此句常被后世用于表达文人风骨与独立精神，具有极强的文化感染力。
标签 TAGS
作者 POET
方蒙仲 1214年-1261年
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