挽竹芗龚侍郎 其一

犹记乌台第一章,当年物论忒雌黄。

人心自有公非是,天理岂能终晦亡。

奸魄虽生名已死,弹文尚湿墨犹香。

偷生宁复百年活,地下何颜见竹芗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忠义 · 愤懑
创作背景
挽诗
此诗为挽悼之作,所挽对象为龚竹芗侍郎。结合“乌台”、“弹文”等语,背景涉及南宋政治斗争。诗人借悼念逝者之机,重提当年弹劾奸佞的往事,旨在以此彰显死者的忠直气节与历史功绩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。此体裁兴盛于唐代,至宋代已成为文人抒发政治感慨与交际酬唱的重要载体,具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
核心情感为对忠臣的深切缅怀与对奸佞的强烈愤慨。诗人通过黑白分明的道德审判,表达了对正义必胜的坚定信念,情感激越慷慨,体现了宋代士大夫刚正不阿的风骨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“乌台”指御史台,因汉代御史台柏树上常有乌鸦栖息而得名,是古代中央监察机构。“雌黄”本指矿物,古人以此涂改错字,后引申为议论批评,此处指当年的议论不公。“竹芗”是逝者龚侍郎的号,用作敬称。
逐句释义
还记得当年御史台上的第一章弹劾奏章,那时候的舆论评价实在是太荒谬偏颇了。人们的内心自然有着公正的是非判断,天理良心哪里会永远被埋没呢?奸邪之人的魂魄虽然还活着,但名声已经死了;那弹劾的奏章仿佛还没干透,墨迹依然散发着正气之香。苟且偷生哪怕能活上一百年,到了九泉之下有什么脸面去见竹芗公呢?
核心主旨
这首诗通过悼念龚侍郎,回顾了他当年正直敢言、弹劾奸佞的事迹。诗人以此表达了对忠臣的敬仰,对奸邪的痛恨,以及对正义终将战胜邪恶的坚定信念。
跨学科 · 是什么
古代官制历史学
“乌台”即御史台,是古代国家最高监察机构。御史大夫负责监察百官、纠正刑狱,相当于现代的国家监察委员会或反贪机构。这一制度体现了中国古代政治制度中“以官制官”的监察智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁顿挫、慷慨悲壮的基调。首联追忆往事,语气凝重;颔联议论,语气坚定有力;颈联对比鲜明,读出爱憎分明之感;尾联质问,语调激昂,收束有力。
句式仿写
可仿写“……虽……,……犹……”的转折对比句式。例如:“残花虽落香犹在,枯木逢春叶更青。”通过前后状态的对比,突出某种精神或品质的延续性。
写作应用
核心名句“奸魄虽生名已死,弹文尚湿墨犹香”可用于写作“正义”、“气节”、“历史评价”等主题的文章。在论证“名声与生命价值”或“正义不会缺席”等观点时,引用此句可增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
监察制度制度归属
乌台是御史台的别称,属于中国古代核心监察制度体系。

名句 CLASSIC LINES

奸魄虽生名已死,弹文尚湿墨犹香
此联为全诗核心名句,运用鲜明的对比手法,断言奸邪虽生犹死,而忠臣的弹劾文章虽岁月流逝却墨香如初。该句极具艺术感染力,常被后世用于形容正义文章的流芳百世与奸佞之徒的遗臭万年。

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作者 POET

王义山 1214年-1287年
元代官员、诗人、学者

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