次韵袁司理送行三首 其二

阴六阳三天者定,重逢樽酒定何时。

但须别后频相问,来往翔鸿各寄诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
创作背景
次韵酬唱
此诗为作者次韵袁司理之作,属于典型的送别酬唱诗。次韵要求严格依照原诗韵脚字及其先后次序进行创作,展示了作者深厚的文字功底与文人雅趣,反映了宋代诗坛盛行的唱和风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字。此体讲究格律严整,押韵规范,是宋代文人交游酬唱最常用的体裁之一,体现了宋诗重理趣、尚议论的文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人的不舍与关怀,情感真挚而深沉。作者通过预言离别后的相思,表达了对友情的珍重,体现了宋代士大夫之间深厚的情谊与风雅的交往方式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“次韵”指依照原诗的韵脚字及其次序来和诗,是古代文人的一种唱和方式。“阴六阳三”引用易学数术概念,代指天数命运。“樽酒”即杯酒,指代饮酒聚会。“翔鸿”指飞翔的大雁,常用来比喻行踪飘泊的游子或传递书信的使者。
逐句释义
第一句讲阴阳数理是上天注定的。第二句问何时能重逢共饮。第三句说分别后要频繁互通音信。第四句说像飞翔的鸿雁一样,各自寄送诗歌来表达思念。
核心主旨
这首诗通过谈论命运定数引出离别,表达了诗人对友人的不舍之情。诗人没有沉溺于离别的悲伤,而是积极约定别后要频繁通信、互寄诗作,展现了乐观豁达的人生态度和珍视友情的情怀。
跨学科 · 是什么
易学文化哲学
“阴六阳三”源自中国古代《周易》的数术哲学。在传统文化中,奇数被称为阳数,偶数被称为阴数。这句诗用易学概念来比喻世间万物都有其既定的规律和定数,表达了作者对命运安排的豁达接受。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳深沉,体现对命运的思考;后两句语调转为亲切恳切,特别是“频相问”三字要读出关切之情。全诗节奏明快,韵脚“时”、“诗”需读得悠长,以体现余味。
句式仿写
可仿照“但须……频……”的句式进行写作练习。例如:“但须归后频修书,莫待经年音信无。”这种句式常用于表达对未来的期许和要求,语气坚定而恳切。
写作应用
“来往翔鸿各寄诗”一句适用于表达异地友人之间的书信往来与精神交流。在写作关于“友谊”、“离别”、“沟通”等主题的文章时,可用此句形容朋友间虽相隔万里,却通过文字保持心灵相通的雅致生活。
关联知识图谱
苏武牧羊同典故
两者均运用了“鸿雁传书”的典故,象征传递书信、维系情感。苏武故事为该典故之源流,本诗为其文学化应用。

名句 CLASSIC LINES

来往翔鸿各寄诗
此句以翔鸿喻指行踪不定的友人,形象生动。既表达了对别后音书阻隔的担忧,又寄托了通过诗歌往来维系友情的期望,成为表达异地相思与文人雅趣的经典名句。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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