与西寺月石桥二首 其一

脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人。

不比天台无用物,祇将奇险诳愚民。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
创作背景
此诗为宋代诗人楼钥所作,具体创作年代虽难确考,但结合诗人生平与诗风,应为游历或任职期间所作。诗人借评价西寺石桥与天台山之异,实则针砭时弊,反对空谈怪力乱神,主张佛教或社会事务应有益于世道人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。此体格律严整,讲究平仄粘对与押韵,是宋代诗人抒发议论、阐述哲理的常用载体。本诗遵循绝句起承转合的结构章法,语言凝练,意旨深远。
情感 · 解读
诗人通过对比西寺石桥的实用价值与天台山奇险景观的无用,表达了对务实利民精神的推崇。全诗情感基调犀利冷峻,讽刺了当时社会或宗教界以奇异怪诞之事迷惑民众的现象,体现了儒家经世致用的思想倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“脊梁”指石桥的桥身像人的脊骨一样坚硬挺拔。“竖”是直立的意思,写出了桥的姿态。“心地”本指人的心境,这里双关,既指桥面平整,也指桥梁具有宽广仁慈的胸怀。“济渡”就是渡河,帮助人过河。“诳”是欺骗、迷惑的意思。“愚民”指无知的老百姓。
逐句释义
石桥像脊梁一样坚硬挺拔,稳稳地支撑着上面的佛殿或佛像。桥面像心地一样平整铺开,以此来帮助人们渡河。它不像天台山那些无用的东西,只知道用奇险的景色来欺骗愚昧的百姓。
核心主旨
这首诗赞美了西寺石桥实实在在、利国利民的品格。诗人认为石桥虽然普通,但能支撑佛像、渡人过河,是有用的。相比之下,批评了那些只靠奇形怪状、惊险刺激来吸引眼球却无实际用处的事物,表达了做人做事要务实、不要弄虚作假的道理。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“天台”指天台山,位于浙江省天台县。天台山是佛教名山,以风景秀丽、山势险峻著称,是佛教天台宗的发源地。诗人用天台山的奇险景色作为对比对象,突出了石桥平实实用的特点。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读得稳重有力,体现石桥的坚定与奉献,“支撑佛”“济渡人”要重读。后两句语调转为犀利,“无用物”“诳愚民”要读出讽刺和批评的语气,节奏可以稍微加快,表现诗人的爱憎分明。
句式仿写
可以模仿“不比……无用物,祇将……诳……”的句式进行造句练习。例如:“不比浮华无用物,祇将实干利苍生。”通过仿写,学习诗人运用对比手法表达观点的技巧,锻炼逻辑思维能力。
写作应用
在写作关于“务实与虚荣”“真才实学”“奉献精神”等主题的作文时,可以引用“脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人”这两句诗。用它作为论据,赞美那些脚踏实地、默默奉献的人,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
楼钥同作者
南宋著名文学家、大臣,诗文以典雅精切著称,著有《攻愧集》。

名句 CLASSIC LINES

脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人
此联运用拟人手法,将石桥比作脊梁硬竖的护法者与心地平整的渡人者,形象生动。既描绘了石桥的物理形态与功能,又赋予其人格化的道德品质,强调了实实在在的支撑与渡人功能,是全诗立论的基石。

标签 TAGS

作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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