梅山摘其绝为四首和来余因以次韵 其二

辜负山中月与风,心无城市亦山中。

应嫌猿鹤天机浅,要与同行不肯同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感孤高
创作背景
次韵酬唱
此诗为酬唱之作,系诗人依循梅山先生原诗的韵脚而作。诗题中的“次韵”指按照原诗用韵的次序和字眼来和诗,是宋代文人群体间常见的社交与文学交流方式,反映了当时士大夫的交游风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一,适宜表达瞬间的感悟或描绘单一的场景。
情感 · 解读
诗人通过对比山中与城市、猿鹤与自我,表达了虽身处尘世但心境超脱的情感。核心情感在于强调精神境界的独立性,不随波逐流,展现出一种遗世独立、孤芳自赏的高洁志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
辜负
意为“对不住”或“亏待”。诗中指诗人觉得自己未能尽情享受山中清风明月的美景,是对自然美景的一种歉意表达。
天机
此处指天然的灵性、悟性或机趣。诗人认为猿鹤虽然也在山中,但其灵性尚浅,未能达到自己这般高深的精神境界。
诗句白话释义
我亏待了山中的明月与清风,虽然心中没有城市的喧嚣,但身处此地也算是在山中。大概会嫌弃猿鹤的天性悟性太浅,想要与它们同行却又不愿与它们雷同。
核心主旨
这首诗通过描写诗人身处山中却觉得辜负了美景,表达了他对精神境界的高标准追求。他认为自己虽然身在山中,但心境与普通的猿鹤不同,展现了不随波逐流的独立人格。
跨学科 · 是什么
动物行为学生物学
诗句中提到的“猿鹤”在生物学上分别指代灵长类动物和鸟纲鹤科动物。科学研究表明,猿猴具有较高的智商和复杂的社会行为,鹤类则以鸣声嘹亮、舞姿优美著称。但在诗人的哲学视角下,这些生物的“天机”即自然本能与悟性,仍无法与人类的深层精神追求相比。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓,带有一丝自省的意味。第三句“应嫌”二字可稍作强调,第四句“不肯同”三字要读得坚定有力,体现出诗人的傲骨与独立精神。
句式仿写
可仿写“要与……不肯同”的句式,表达在群体中保持个性的态度。例如:“应嫌百花颜色浅,要与同开不肯同。”
写作应用
核心名句“要与同行不肯同”适用于表达“特立独行”、“坚持自我”、“不随波逐流”等主题的写作。在论述创新精神或独立人格的作文中,可作为道理论证的有力支撑。
关联知识图谱
次韵创作方式
本诗为次韵和诗,严格遵循原诗韵脚,体现了宋代文人“以文字为诗”的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

应嫌猿鹤天机浅,要与同行不肯同
此联为全诗警策之句,诗人以“猿鹤”自比,却更进一步嫌弃其“天机浅”。通过否定之否定,表达了追求更高精神境界、不愿与世俗乃至一般隐士同流的决绝,极具思想张力。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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