同袁通判游越中三首 鸿禧观
停舟过桥去，两岸绿垂杨。
绕屋水为界，入门花满廊。
如今为道观，闻昔是书堂。
此意与谁说，春风湖渺茫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 怀古
创作背景
越中游览
此诗为诗人与袁通判同游越中（今浙江绍兴一带）时所作，具体创作年代虽难确考，但可推断为诗人仕宦或漫游期间。诗人停舟登岸，探访鸿禧观，触景生情。越地自古为文化名邦，古迹众多，诗人通过对鸿禧观今昔变迁的描绘，寄托了对历史兴衰与文化传承的深刻思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。此体裁源于五言古诗，定型于初唐，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式之一。五言律诗格律严谨，要求颔联、颈联对仗工整，平仄协调，具有整饬典雅的艺术美感，在古典诗歌文体中占据核心地位。
情感 · 解读
诗人游览越中鸿禧观，发现此地由昔日的书堂变为如今的道观，由此引发今昔之感。昔日读书讲学的清雅之地，如今已成供奉神灵的宗教场所，这种变迁折射出时代的更迭与功能的异化。诗人面对此景，内心涌起深沉的沧桑之感，感叹世事无常，文化传承的断裂令人惋惜。
基础解读 READING
语文核心知识
垂杨
即垂柳，落叶乔木，枝条细长下垂，常生长于水边。诗中'两岸绿垂杨'描绘了岸边柳树成荫、绿意盎然的景象，点明了游览季节为春季，同时也营造了清幽秀丽的自然环境。垂杨在古诗中常作为送别或写景的意象，具有丰富的文化内涵。
道观
道教供奉神灵、进行宗教活动的场所，俗称道庙。诗中提到鸿禧观'如今为道观'，指出了该建筑当前的功能属性。道观通常建筑宏伟，环境清幽，是道教文化的重要载体，也是古代文人墨客常去游览题咏的地方。
诗句白话释义
停下小船走过桥去，只见两岸绿柳低垂。流水绕屋作为天然界限，进门便是满廊鲜花。这里如今是座道观，听说从前是读书讲学的书堂。这份感慨能对谁说呢？只见春风吹拂，湖面一片渺茫辽阔。
核心主旨
这首诗通过描写游览鸿禧观的所见所闻，将眼前的美景与历史的变迁相结合。诗人发现昔日读书的书堂变成了如今的道观，由此引发了对世事变迁的感叹。全诗语言清新自然，情感含蓄深沉，表达了诗人对文化变迁的惋惜和无人倾诉的孤独心情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中'两岸绿垂杨'描绘了典型的江南水乡地理景观。垂柳喜水湿，多生长于河流沿岸，其根系能固土护岸，枝条柔韧下垂。绍兴地处长江三角洲南翼，属亚热带季风气候，水网密布，非常适合垂柳生长，形成了'家家临水，户户垂杨'的独特地域风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓中带有起伏。首联、颔联写景，语调清新明快；颈联转折，'如今'、'闻昔'需重读，体现今昔对比；尾联抒情，语速放缓，'谁说'二字稍作停顿，'渺茫'二字延长音节，读出余韵悠长之感，表达诗人内心的孤独与迷茫。
句式仿写
本诗颈联'如今为道观，闻昔是书堂'运用了今昔对比的句式结构，工整对仗。可仿写为：'如今为闹市，闻昔是古村'或'如今为公园，闻昔是皇宫'。通过这种句式，可以清晰地表达事物随时间变迁而产生的巨大反差，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句'此意与谁说，春风湖渺茫'常用于表达孤独、无奈或无人理解的复杂心境。在写作中，当描写面对美景却无人分享，或内心有深刻感悟却找不到倾诉对象时，可引用此句。例如：'站在泰山之巅，望着云海翻腾，我心中涌起万千感慨，却此意与谁说？唯有春风浩荡。'
关联知识图谱
绍兴古今地名对应
越中即今浙江绍兴一带，古称会稽，是江南文化重镇，拥有丰富的历史遗迹与人文景观。
书院文化文化关联
书堂是古代私人或官办的教育机构，宋代书院文化极盛，后因历史变迁，许多书院改为寺庙或道观。
名句 CLASSIC LINES
此意与谁说，春风湖渺茫
此联为全诗诗眼，以问句形式收束全篇，余韵悠长。'此意'指代前文所述的今昔变迁之感与怀古伤今之情，'与谁说'则道出了诗人内心的孤独与无奈。'春风湖渺茫'以景结情，浩渺的湖水与无边的春风，既渲染了环境的空阔，又象征了诗人迷茫的心境，情景交融，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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