用长孺七夕韵

炳炳双星从古然,滔滔多话到今传。

渺茫河上曾无事,醉梦人闲自并缘。

妄不易祛姑立我,巧如可乞岂为天。

痴儿甘受三年诈,独有崔生此话贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
依韵和诗
此诗为陈造依韵酬和友人长孺的七夕诗而作。宋代文人唱和之风盛行,作者借和诗之机,针对七夕节俗发表独到见解,通过反驳世俗对双星的盲目崇拜,以此抒发个人的理性哲思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,是唐宋诗词创作中艺术成就最高的体裁之一,要求颔联、颈联必须对仗工整,平仄合律。
情感 · 解读
诗中核心情感是对七夕传说及世俗迷信行为的理性批判与讽刺。作者通过反用七夕典故,表达了对牛郎织女传说的质疑,讽刺了世间乞巧的虚妄,展现了不随波逐流的清醒态度与独立思考的精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“炳炳”形容星光明亮,“滔滔”形容话语多。“渺茫”指辽阔看不清,“妄”指虚妄不实,“祛”意为除去。“痴儿”指沉迷迷信的人,“诈”指欺骗。这些词语构成了全诗批判与讽刺的基调。
逐句释义
明亮的牛郎织女星自古以来就是这样,关于它们的话多到今天还在流传。银河上其实从来没有什么事情,只是世间人在醉梦中自己硬拉关系。虚妄的念头不容易除去,我姑且坚持自己的看法。如果灵巧真的可以乞求来,那哪里还能叫天意呢?愚笨的人甘愿受三年的骗,只有崔生说这话是贤明的。
核心主旨
这首诗通过咏叹七夕,表达了对牛郎织女传说的怀疑。作者认为天上的星星本来无事,都是人们自己想象出来的。诗中批评了乞巧的习俗,认为那是迷信,表现了作者不盲从、有主见的思想。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“双星”指天文学上的牵牛星(天鹰座α)和织女星(天琴座α)。这两颗星与天津四共同组成夏季大三角。它们在视觉上看似接近,实际上相距遥远,且永远不会相遇,科学事实佐证了诗人“渺茫河上曾无事”的观点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳中带有讽刺意味。首联平叙,颔联“曾无事”应重读以示转折,颈联议论要读出坚定感,尾联“痴儿”二字略带轻蔑,“贤”字重读以突出主旨。节奏遵循七言律诗常规的“二二三”节拍。
句式仿写
可仿写“如果……岂为……”的句式进行议论表达。例如:“如果成功真的可以坐等,那哪里还能称之为奋斗?”通过反问句式增强语言的逻辑力量和说服力。
写作应用
名句“妄不易祛姑立我”可用于写作中表达坚持自我、不随波逐流的立场。在议论文中,可引用此句论证“独立思考”或“破除迷信”的主题,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
中国传统节日同节日
七夕节又称乞巧节,源自牛郎织女的民间传说。传统习俗包括乞巧、拜织女等,本诗虽写七夕,却反其道而行之,对节日背后的传说进行了理性解构。

名句 CLASSIC LINES

痴儿甘受三年诈
此句为全诗核心名句,典故出自《史记》中关于东方朔与七夕鹊桥的传说。作者以此讽刺世人甘愿相信虚妄的传说,体现了诗人清醒的理性精神,在历代七夕诗词中独具一格。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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