戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其七

平生朋友乐,鱼泳雁飞翔。

如今不复昔,往往深退藏。

安得无言心,相照松柏霜。

饮此九日酒,味哉剥果阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲伤
创作背景
宋末遗民唱和
此诗作于宋亡入元之后,陈著作为宋末遗民,隐居不仕。诗题为和戴帅初之作,戴帅初即戴表元,亦为宋末元初著名文学家。二人同为遗民,在重阳佳节以诗唱和,借“满城风雨”之韵寄托家国之痛与身世之感,反映了当时遗民群体的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是唐诗的重要源头之一。此体裁语言质朴自然,适合表达深沉的情感与哲理思考。陈著此诗沿用古体,笔力苍劲,体现了宋末元初诗坛对古调的继承。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁苍凉,核心在于感叹故交零落、知音难觅。诗人通过昔乐今悲的强烈对比,抒发了对往昔友朋欢聚时光的深切怀念。这种情感在重阳佳节之际尤为浓烈,体现了晚年孤独无依的凄凉心境。

基础解读 READING

语文核心知识
无憀
同“无聊”,意为无聊、无奈、精神空虚。在诗题中指代朋友戴帅初在重阳节感到心情郁闷,无所寄托,因此写诗排遣。这是古诗中常见的通假用法,准确理解此词有助于把握全诗的情感基调。
次其韵
指按照原诗的韵脚字(满、城、风、雨、近、重、阳)来写诗唱和。这是古代文人交往的一种常见方式,要求严格遵守原诗的韵序,体现了诗人的才思与对友人的尊重。
诗句白话释义
平生最快乐的事情是朋友相聚,就像鱼在水中游、雁在天上飞一样自由自在。如今已经不再像过去那样了,朋友们往往深深地退隐躲藏起来。怎样才能拥有那无需言语就能相通的心意,像松柏经霜一样互相照见彼此的坚贞?独自饮下这重阳节的酒,细细品味这剥开果实见阳光的滋味。
核心主旨
这首诗通过回忆往昔朋友欢聚的快乐与如今朋友离散、隐没的现状进行对比,表达了诗人对真挚友情的渴望和对高洁品格的追求。在重阳节这个特殊的日子里,诗人借酒消愁,寄托了深沉的孤独感与对人生变迁的感叹。
跨学科 · 是什么
重阳节习俗民俗学
农历九月九日为重阳节,古俗有登高、插茱萸、饮菊花酒等活动。诗中“饮此九日酒”直接点明了重阳节饮酒驱灾延年的习俗。这一习俗源于古人对数字阴阳之道的理解,九月九日二九相重,被视为宜于长久,故有饮酒祈寿之举。
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读写应用
诵读指导
全诗情感由乐转悲,最后归于深沉的思考。前两句“平生朋友乐,鱼泳雁飞翔”语调轻快,读出往昔的欢愉;中间“如今不复昔,往往深退藏”语速放缓,语气沉重;后四句“安得无言心,相照松柏霜”要读得坚定有力,体现对高洁品格的追求;最后一句“味哉剥果阳”意味深长,需读出余音绕梁之感。
句式仿写
本诗运用了比喻手法,将朋友之乐比作鱼泳雁飞。可仿写:“童年最快乐的事是玩耍,就像鸟在林中唱、蝶在花间舞。”通过比喻,将抽象的快乐具体化,生动形象。
写作应用
“安得无言心,相照松柏霜”一句可用于描写真挚友谊或表达坚守节操的志向。在写作中,当需要表现朋友间心灵相通、无需多言的默契,或表达在困境中依然保持高尚品格的主题时,引用此句能增添文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
戴表元酬唱赠答
诗题中明确提到戴帅初(戴表元)示诗,陈著次韵相和,二人同为宋末元初浙江籍文学家,并有遗民唱和往来。

名句 CLASSIC LINES

安得无言心,相照松柏霜
此联为全诗警策,以松柏经霜不改其色为喻,追求朋友间心灵契合、不言之信的境界。语言高古,意境深远,既赞美了坚贞不屈的品格,也表达了对真挚友情的渴望。在宋元易代的背景下,更赋予了“松柏霜”以坚守气节的遗民色彩。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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