赋虚谷黄子羽所藏吴山西墨兰三章 其一

虚谷兮委蛇,云英英兮日迟迟。

繁阴兮土滋,兰之生兮彼桃李其安知。

基础信息 BASIC

体裁
情感孤高
创作背景
咏物题画
本诗为题画诗,系作者为黄子羽所藏吴山西所作墨兰图而赋。创作动因在于借画中墨兰抒发胸中块垒,通过咏叹兰花品性寄托个人情怀。学界公认其创作背景与南宋文人画兴起、墨兰题材流行密切相关,体现了文人借物抒怀的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗采用《楚辞》骚体句式,句中嵌兮字调节音律。源流上承屈原《离骚》《九歌》传统,下启后世拟骚之作。艺术定位以咏物寄怀为主,句式长短参差,韵律舒缓悠长。在历代文体地位中,骚体是文人抒发高洁情志的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于兰花孤芳自赏、不与桃李争艳的高洁志趣。情感层次由对兰花生长环境的描摹,递进至对世俗桃李的轻蔑,最终升华为坚守本心的君子人格。历代主流解读共识认为此诗借兰明志,寄托作者不随波逐流的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
虚谷指空旷幽深的山谷。委蛇形容山谷曲折蜿蜒的样子。英英形容云气盛开或轻盈的样子。迟迟形容阳光和煦舒缓。繁阴指草木茂密形成的浓荫。滋指土壤肥沃滋润。安知意为哪里知道,表示反问语气。
逐句释义
空旷的山谷曲折蜿蜒,云气盛美,阳光和煦舒缓。草木茂密浓荫覆盖,土壤肥沃滋润,兰花生长在这里,那些桃李哪里能知道它的心境呢。
主旨概括
这首诗通过描写兰花生长在空谷幽深的环境中,赞美了兰花高洁脱俗的品质。诗人将兰花与桃李进行对比,表达了兰花不与凡花争艳、孤芳自赏的高尚情操,寄托了作者不慕名利、坚守本心的人生追求。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
兰花多生长在通风良好、阴湿的山谷林下,属于地生或附生植物,喜阴耐寒。桃李属于蔷薇科落叶乔木,喜光耐旱,多生长在平原或向阳坡地。两者对光照和水分的需求截然不同,文学中常以桃李代表世俗繁华,以兰花代表隐逸高洁。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意骚体诗特有的节奏感,兮字作为语气助词需读得舒缓悠长,起到延长音韵的作用。前两句写景语调平和,后两句抒情语调需上扬,安知二字要读出反问的语气,表现出兰花对桃李的不屑与孤傲。
句式仿写
本诗采用骚体句式,特点是在句中嵌入兮字,形成舒缓的节奏。仿写时可保留兮字结构,如山之高兮水之长,心之远兮梦之翔。这种句式适合表达深沉、悠远或感叹的情感,能够增强语言的韵律美和抒情效果。
写作应用
核心名句兰之生兮彼桃李其安知常用于写作中表达坚守自我、不随波逐流的主题。在议论文中可作为论据,论证真正的强者往往孤独而坚定。在散文中可用于描写那些默默奉献、不求闻达的人物形象,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
屈原《离骚》同意象
屈原开创了以香草美人自比的文学传统,本诗继承此传统,以兰花象征君子高洁品格。

名句 CLASSIC LINES

兰之生兮彼桃李其安知
原文以反诘语气确立兰花与桃李的对立。历代评价多赞其托意高远,不仅写兰,更写人之风骨。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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