下竺看猿
渴泉饮罢过别枝，株守山林得便宜。
伸手攫拏野僧果，贵游玩弄如儿嬉。
膏粱恣欲甚丘壑，苞苴賸把实囊橐。
本然无物抛乞与，纵有腥膻医无药。
劝汝俦侣只依僧，残斋剩核亦洁澄。
切勿自照具人面，便尔忘却当初洞口呼不应。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
南宋社会背景
本诗创作于南宋时期，当时社会风气趋于奢靡，官场贪腐现象时有发生。诗人通过对天竺山猿猴乞食行为的描写，借物喻人，讽刺那些占据高位、贪得无厌却不知满足的权贵阶层，体现了宋人干预现实的精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，全诗共十四句，属于古体诗范畴。七古体裁在格律上相对自由，不讲究严格的平仄对仗，韵脚可以转换，便于铺陈描写与叙事议论。此诗语言质朴通俗，具有宋诗以文为诗、好发议论的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为辛辣的讽刺与批判，诗人借猿猴形象影射世间贪得无厌之徒。情感层次由对猿猴习性的生动描绘，逐渐深入到对其贪婪本质的揭露，最终升华为对人性的深刻反思与警世之意。
基础解读 READING
语文核心知识
攫拏
意为用爪抓取、抢夺。生动地写出了猿猴伸手抢夺僧人手中果实的动作，表现了其动作敏捷且带有掠夺性。这个词语准确地描绘了猿猴在索取食物时那种急切且不客气的姿态。
膏粱
指肥美的食物，常用来比喻富贵人家或奢侈的生活。诗中用来形容猿猴享受的美食，暗示其生活条件的优越，已经超过了基本的生存需求，变得贪得无厌。
诗句白话释义
猿猴喝完泉水后跳到别的树枝上，守在山林里占尽了便宜。它们伸手抢夺僧人的果实，以此取乐就像小孩子玩耍一样。它们贪吃美食的欲望比深沟还深，把剩下的食物塞满了口袋。本来一无所有，现在却抛弃乞讨来的东西，纵然有腥臭味也没药可治。劝告你们这些同伴只依靠僧人，吃剩下的饭菜也是干净的。千万不要照镜子发现自己长着人脸，就忘记了当初在洞口叫喊都没人理睬的日子。
核心主旨
这首诗通过描写天竺寺猿猴向僧人乞食、抢夺果实的行为，讽刺了那些贪得无厌、一旦得势就忘记过去贫贱的人。诗人借猿喻人，告诫人们不要因为贪图享受而丧失了本心，要懂得知足和感恩。
跨学科 · 是什么
灵长类动物习性生物学
诗句描述了猿猴在山林间活动的习性。从生物学角度看，猿猴属于灵长类动物，具有极强的活动能力和领地意识。它们会在固定的活动范围内寻找水源和食物，所谓“株守”并非静止不动，而是在熟悉的活动区域内游荡觅食，利用环境资源生存。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意情感的转换。前四句描写猿猴动作，语调可稍显活泼轻快；中间四句揭露贪婪本质，语调转为沉重批判；最后两句是告诫，语调应严肃有力。特别是“切勿”二字要重读，表达出警示的意味。
句式仿写
本诗运用了拟人手法，将动物行为赋予人的特征。可仿写：“切勿自欺具才华，便尔忘却当初寒窗苦无名。”通过模仿这种“切勿……便尔……”的句式，练习表达劝诫与讽刺的情感。
关联知识图谱
咏物诗同手法
本诗通过描写猿猴的贪婪行为来影射人类的丑恶面目，是典型的借物喻人手法，与古代咏物诗的传统一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
切勿自照具人面，便尔忘却当初洞口呼不应
此二句为全诗核心名句，以拟人化手法直击灵魂。诗人告诫猿猴既然长着人的面孔，就应有人样的尊严，不要因为贪图口腹之欲而忘记了当初在深山洞口无人理睬的窘境，寓意深刻，讽刺入骨。
标签 TAGS
作者 POET
徐集孙
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