闻叠山己丑四月七日死于燕
声名如此付杯羹，满腹琅玕不得呈。
诺士倘能如孔子，杀身未必死盆成。
骨埋北壤名山重，冤入南天上帝惊。
当日刀圭成谩尔，金华仙籍再书名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悲愤 · 悼亡
创作背景
谢叠山殉国
此诗作于元世祖至元二十六年（己丑年，1289年）。宋末遗民谢枋得（号叠山）被元廷强行征召至大都，绝食殉国，卒于四月七日。诗人闻讯后，怀着极度悲愤的心情创作此诗，以祭奠这位保持民族气节的志士。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，颔联与颈联对仗工整，平仄协调，体现了宋末元初诗坛对杜甫诗法的继承与发扬，具有沉郁顿挫的艺术风格。
情感 · 解读
核心情感为对谢叠山殉国的沉痛悼念与对其高风亮节的崇高敬意。诗人以悲愤之笔触，既哀悼友人的逝去，又痛斥当权者的残酷，情感由悲转壮，在凄凉中透出凛然正气。
基础解读 READING
语文核心知识
琅玕
原指像珠玉的美石，在本诗中比喻珍贵的才德和高尚的节操。诗人用“满腹琅玕”形容谢叠山胸怀锦绣、品德高尚，却无法向世人展示，表达了对其怀才不遇和壮志未酬的惋惜。
首联释义
你的声名如此显赫，却像被当作羹汤一样轻易抛弃；满腹如珠玉般的才华和品德，竟然没有机会展示出来。这两句写出了谢叠山才华与遭遇的巨大反差，表达了诗人极度的惋惜。
颔联释义
如果当权者能像孔子那样识才爱才，你或许就不会像盆成那样被迫杀身成仁了。这里引用典故，假设历史如果不同，悲剧或许可以避免，语气中带着深深的遗憾。
颈联释义
你的遗骨虽然埋葬在北方的土壤里，但你的名声却比名山还要厚重；你的冤屈之气直冲南天，连天帝都会感到震惊。这两句极力赞扬谢叠山的崇高地位和悲壮遭遇。
尾联释义
当年所谓的长生仙药（指元廷的利诱）如今看来全是虚妄；你的名字将再次被写入金华山的仙籍之中。诗人认为谢叠山已经成仙，精神永存，这是对他最好的告慰。
悼亡颂德
全诗通过对谢叠山殉国事件的叙述，表达了诗人对友人的沉痛哀悼和对其高尚气节的颂扬。诗歌既痛惜英才的陨落，又坚信忠魂不朽，体现了宋末遗民坚守气节、视死如归的精神风貌。
跨学科 · 是什么
宋元易代历史学
本诗创作于南宋灭亡后，元朝统治初期。谢叠山作为宋末遗民，拒绝元朝征召，最终绝食而死，这是宋元之际民族冲突与气节坚守的历史缩影，反映了当时汉族士大夫阶层的普遍心态。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓，基调悲壮沉郁。首联“声名/如此/付/杯羹”宜读出愤慨之情；颈联“骨埋/北壤/名山/重”应读得凝重有力，“冤入/南天/上帝/惊”则需上扬，读出震撼之感。
对偶仿写
颈联“骨埋北壤名山重，冤入南天上帝惊”是极佳的对偶句。可仿写如“魂归故土清风远，志在苍生浩气存”，练习“名词+动词+名词+形容词”的对仗结构，提升语言表现力。
写作应用
“骨埋北壤名山重”一句可用于描写英雄人物牺牲后的崇高地位，适用于“气节”、“爱国”、“牺牲”等主题的写作。在议论文中可作为论据，论证“人固有一死，或重于泰山”的观点。
关联知识图谱
谢枋得酬唱赠答
本诗专为悼念宋末爱国诗人谢枋得（号叠山）而作，记述其殉国事迹。
近体诗同体裁
本诗符合七言律诗的格律要求，属于近体诗的一种。
名句 CLASSIC LINES
骨埋北壤名山重，冤入南天上帝惊
此联为全诗核心名句，运用工整对仗，将逝者埋骨北方的沉重与冤气冲天的惊心动魄相结合。既表达了对逝者身死异乡的痛惜，又强调了其精神重于名山、冤情感动上天的崇高地位，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
王奕
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