天道
天道尊高父道同，地亲如母祀先农。
社翁不肯饮残水，野老犹能存古风。
箫鼓村田聊击壤，鸡豚社酒好治聋。
满庭芳曲还堪唱，一笑东坡鬓已翁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
节日社日
创作背景
创作背景
此诗作于宋神宗元丰年间，苏轼时任地方官职。诗中描绘了乡间社日的热闹场景，结合“东坡鬓已翁”的自况，反映了作者在经历仕途波折后，深入民间、体察民情的心境，体现了其重农思想与旷达情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄粘对与中间两联对仗。七律在唐代发展成熟，至宋代更是诗人展现才学与议论的主要载体，具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗人通过描绘祭祀社稷、击壤而歌的乡村风俗，表达了对天道自然的敬畏与对淳朴古风的礼赞。情感基调庄重而欢快，既有对传统礼法的尊崇，又有对田园生活的热爱，体现了重农劝耕的思想。
基础解读 READING
语文核心知识
天道
指自然的规律或天理。在本诗首句中，诗人将其与“父道”相比，强调其尊贵与崇高的地位，是全诗立论的根基。
先农
古代传说中最早教民耕种的农神，或指神农氏。诗中提到祭祀先农，表现了古人对农业起源的尊重和对丰收的祈求。
击壤
古代的一种游戏，也是一种劳动动作。典出《击壤歌》，形容太平盛世百姓无忧无虑、自得其乐的生活状态。
首联释义
天道像父亲一样尊贵崇高，大地像母亲一样亲切，人们虔诚地祭祀农神。
颔联释义
土地神不嫌弃残酒，欣然接受供奉；乡里的老人依然保留着淳朴的古风。
颈联释义
在田间敲锣打鼓，像古人一样击壤而歌；杀鸡宰猪喝社酒，热闹得可以治好耳聋。
尾联释义
唱着《满庭芳》的曲子，心情舒畅；笑着看看自己，鬓角已经白了，成了老翁。
核心主旨
这首诗通过描写社日祭祀和乡村庆祝活动，赞美了农民淳朴的古风和对天地的敬畏。表达了诗人对田园生活的喜爱以及对自己年华老去的豁达态度。
跨学科 · 是什么
社日祭祀历史学
社日是古代中国祭祀土地神和谷神的传统节日。诗中提到的“祀先农”是指祭祀农神，这是古代国家大典之一，皇帝常亲自耕籍田以示重农。这一制度历史悠久，反映了农业文明的核心地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而欢快。首联要读出敬畏感，颔联稍显轻松，颈联要读出热闹喜庆的氛围，尾联则转为舒缓感叹。节奏上遵循七律常规的“二二三”节拍。
句式仿写
可仿写“……不肯……，……犹能……”的句式。例如：“梅花不肯傲霜雪，松柏犹能存本色。”通过对比手法，突出事物的品质。
写作应用
“箫鼓村田聊击壤”一句可用于描写乡村生活、传统节日或表达对淳朴民风的向往。在作文中引用，能增添文章的文化底蕴和生活气息。
关联知识图谱
典故：击壤同典故
颈联“聊击壤”直接化用《击壤歌》典故，表现太平盛世百姓自得其乐的生活状态。
名句 CLASSIC LINES
箫鼓村田聊击壤
此句化用《击壤歌》典故，生动描绘了村民在田间击鼓奏乐、欢庆丰收的场景。它不仅展现了古代农民安居乐业的生活状态，更成为后世描绘太平盛世、田园乐趣的经典意象，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
许月卿 1216年-1285年
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