偈颂一百零四首 其七三

指冬至后白昼渐长，古人珍视此日渐长的阳光，故称'爱日'。此处不仅指自然界的阳光，也隐喻对时光的珍惜。在古代文学中，'爱日'常与孝道联系，此处主要指节气特征。

佛教用语，指穿破旧僧衣（百衲衣）的和尚。这是禅宗僧人自称或互称的常用词，代表苦行修道的僧人。诗中作者以此自称，表现出一种超脱世俗的身份认同。

史官记录云气变化，闺阁女子在冬至后添线缝衣。白昼渐渐变长，预示着丰收年景的验证。修道的高僧不被四季更替所改变，心中的智慧像转轮一样圆融无碍。一声喝斥散去岭上白云，一把拉断脚跟红线，全然不知阴尽阳生的节气变化。在晴朗的屋檐下晒背取暖，亲手摘下寒风中的梅花。数着梅花一两三四点，仿佛重新见到了佛祖拈花迦叶微笑的场景。

这首诗通过描写冬至时节的自然景象和民俗活动，对比衬托出禅僧内心超越季节变化、不被世俗羁绊的自在境界。诗人认为，真正的修行者不应执着于外界阴阳更替的变化，而应在日常生活的晒背、摘梅中体悟禅法的真谛，达到'拈花微笑'的顿悟境界。