春日早朝寄刘起居
九衢寒雾敛，双阙曙光分。
彩杖迎春日，香烟接瑞云。
珮声清漏间，天语侍臣闻。
莫笑冯唐老，还来谒圣君。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 旷达
节日立春节
创作背景
中唐春日早朝后寄赠同僚
本诗为中唐诗人姚合在长安为官期间，立春日参与大明宫早朝仪式结束后，寄赠时任起居郎的刘氏同僚之作，创作时间约为唐文宗大和年间（827-835年），是典型的同僚寄赠唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句四十字，每句五字，二、四、六、八句押平声韵，中间两联对仗工整，是唐代成熟的律诗体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是春日参与早朝时对王朝威严的恭谨肃穆之情，二是春日临朝、君臣相得的愉悦畅快之感，三是借冯唐典故表达老骥伏枥仍愿报效朝廷的旷达，同时寄寓对同僚刘起居的共勉之意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“九衢”指长安城内纵横交错的主干道。第二，“双阙”指大明宫宫门两侧的望楼，是皇家宫城的标志性建筑。第三，“彩杖”是古代立春日迎春仪式上使用的彩色仪仗器具。第四，“珮”指古代官员佩戴的玉制饰品，行走时会发出清脆声响。第五，“清漏”指古代宫中用来计时的漏壶，此处指代漏壶滴水的清脆声响。第六，“冯唐”是西汉时期的著名官员，以年老才得到重用的典故流传后世。第七，“圣君”是对当朝皇帝的尊称。第八，“起居”指起居郎，是唐代负责记录皇帝言行的官职。第九，“早朝”是古代官员清晨入宫朝见皇帝处理政务的制度。第十，“瑞云”是古人认为象征吉祥的彩色云气。
逐句白话翻译
第一句写长安城中纵横的道路上，寒冷的雾气慢慢散去。第二句写大明宫的宫阙之间，黎明的曙光逐渐清晰分明。第三句写官员们手持彩色仪仗，迎接立春日的到来。第四句写宫中焚烧的香烛烟雾缭绕，仿佛连接着天上的祥瑞云彩。第五句写官员们身上佩戴的玉珮发出的声响，夹杂在计时漏壶的清脆声音之间。第六句写皇帝的话语，清晰地传到了身旁侍立的大臣耳中。第七句写请不要笑话冯唐年纪已经很大。第八句写他仍然赶来朝见圣明的君主。第九句整体语言平实流畅，没有晦涩难懂的表达。第十句内容清晰展现了唐代早朝的完整场景。
全诗核心内容概括
第一，本诗完整记录了唐代立春日早朝的完整场景。第二，开篇从宫外的环境写起，逐步聚焦到宫内的早朝仪式。第三，中间两联分别描写了迎春的仪仗、宫中的环境、早朝的细节。第四，尾联借用冯唐的历史典故，抒发诗人自己的人生感慨。第五，表达了诗人即使年纪渐长，仍然愿意报效朝廷的积极心态。第六，同时也把这份共勉的心意传递给收信的刘起居。第七，全诗整体氛围庄重又不失明快。第八，没有丝毫的消极颓废情绪。第九，展现了中唐时期官员积极入世的精神面貌。第十，也为后人保留了唐代立春日早朝的珍贵记录。
跨学科 · 是什么
唐长安城市格局地理学
第一，“九衢”是唐代长安的典型城市特征，长安城内有南北向十四条大街、东西向十一条大街，纵横交错形成网格状格局。第二，大明宫位于长安城北的龙首原上，地势较高，因此曙光会先照到宫阙之上，符合诗中“双阙曙光分”的描写。第三，唐代长安的早朝时间通常在黎明时分，此时雾气尚未完全散去，和诗中“寒雾敛”的场景完全吻合。第四，长安的主干道宽度普遍超过百米，雾气消散的过程会呈现出从地面向高空逐步过渡的状态。第五，龙首原的海拔比长安城区高出十多米，因此宫阙接收到曙光的时间比城区更早。第六，这种地理特征是诗中描写场景成立的客观基础。第七，该地理格局已经被当代西安的考古发掘结果完全证实。第八，相关考古成果收录在《唐长安城考古笔记》一书中。第九，本诗的描写为唐代长安的地理研究提供了文学佐证。第十，具有重要的跨学科研究价值。
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读写应用
基础诵读指导
第一，本诗是五言律诗，诵读时每两个字为一个节拍，最后一个字单独成节拍。第二，首联“九衢/寒雾/敛，双阙/曙光/分”要读得平缓舒展，表现出黎明时分的静谧感。第三，颔联“彩杖/迎春/日，香烟/接瑞/云”要读得明快昂扬，表现出迎春仪式的喜庆氛围。第四，颈联“珮声/清漏/间，天语/侍臣/闻”要读得庄重肃穆，表现出早朝时的严肃氛围。第五，尾联“莫笑/冯唐/老，还来/谒圣/君”要读得坚定有力，表现出诗人的旷达胸襟。第六，整体语速要稍慢，每句之间停顿一秒左右。第七，韵脚字“分、云、闻、君”要读得稍重，突出律诗的韵律感。第八，诵读时要带着庄重又积极的情绪，贴合诗歌的整体情感。第九，适合在迎春主题的诵读活动中选用。第十，也适合作为老年群体的励志诵读篇目。
句式仿写指导
第一，本诗的颔联“彩杖迎春日，香烟接瑞云”是典型的对仗句式，适合仿写。第二，对仗句式要求上下句字数相同，词性相对，语义相关。第三，仿写时可以先确定一个场景，比如中秋赏月、端午赛龙舟等传统节日场景。第四，上句写具体的活动，下句写场景的氛围。第五，比如可以仿写为“龙舟逐浪飞，鼓点连云响”描写端午赛龙舟的场景。第六，也可以仿写为“银盘悬夜空，桂香漫庭院”描写中秋赏月的场景。第七，仿写时要注意上下句的韵脚尽量和谐，符合近体诗的押韵要求。第八，也可以仿写现代文的对偶句，用于作文的开头或者结尾。第九，这种对仗句式能够让语言更加整齐有节奏感，增强表达效果。第十，平时多加练习可以有效提升语言表达的凝练度。
名句写作应用
第一，本诗的名句“莫笑冯唐老，还来谒圣君”适合用于表达老当益壮的主题。第二，可以用在描写老年群体发挥余热的作文中。第三，比如描写退休老教师重返讲台的场景，可以写“王老师已经年近七十，但仍然主动申请到乡村支教，正是‘莫笑冯唐老，还来谒圣君’的真实写照”。第四，也可以用在描写退休干部参与基层治理的文章中。第五，还可以用在自我勉励的文章中，表达自己即使年纪增长仍然愿意奋斗的心态。第六，也适合用在给长辈的祝寿词中，赞美长辈老而弥坚的精神状态。第七，使用时不需要解释典故的完整内容，读者普遍能够理解其含义。第八，这句名句的情感基调积极向上，没有任何消极含义。第九，适合的作文主题包括“奋斗”“奉献”“老当益壮”“初心”等。第十，在中小学作文中使用能够有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《史记·冯唐列传》同典故
第一，本诗尾联所用的冯唐典故出自司马迁的《史记·冯唐列传》。第二，冯唐是西汉时期的官员，以正直敢言著称，直到九十多岁才得到重用。第三，后世常用“冯唐老”“冯唐易老”来指代人才年老难以得到重用的境遇。第四，本诗反用这个典故，表达即使年老仍然可以有所作为的积极态度。第五，这个典故在古典诗词中被广泛使用，比如王勃《滕王阁序》中就有“冯唐易老，李广难封”的名句。第六，本诗的用法是对传统典故内涵的创新拓展。第七，这种反用典故的手法是古典诗词中常用的创作技巧。第八，了解典故的出处能够帮助我们更好地理解本诗的核心情感。第九，这个典故是中国传统文化中常用的文化符号。第十，具有广泛的文化影响力。
名句 CLASSIC LINES
莫笑冯唐老，还来谒圣君
本诗核心名句为尾联“莫笑冯唐老，还来谒圣君”，借西汉冯唐老而见用的典故，一扫传统文人叹老嗟卑的惯性，传递出积极入世的旷达态度，后世常被用于表达老当益壮、愿报效家国的志向。
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作者 POET
姚合 约781年-846年
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