偈颂十九首 其三
万里无寸草，出门便是草。
支筇寂寞中，望断无人到。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感孤寂
创作背景
禅宗公案背景
此诗为南宋禅宗高僧释绍昙所作，属其《偈颂十九首》组诗之一。创作背景深植于禅宗'见性成佛'的修行传统，旨在通过诗偈形式接引学人，开示心要，反映了宋代禅林文字禅兴盛的历史风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，形式上多用五言或七言，语言质朴通俗，旨在通过诗偈表达禅悟境界或阐述佛理。此类作品不追求格律严整，而重在意境直指人心，具有'不立文字'而又'不离文字'的独特文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于禅者的孤寂与空灵，通过'无寸草'与'便是草'的矛盾对立，映射出内心对清净法性的坚守与对世俗尘劳的超越，情感层次由外在环境的荒凉升华为内在精神的绝对自由。
基础解读 READING
语文核心知识
寸草
字面指极微小的草，此处引申为世俗的烦恼、杂念或尘世的牵挂。'无寸草'形象地描绘了内心清净、没有任何杂念干扰的精神状态，是禅宗常用的比喻手法。
支筇
'支'意为支撑，'筇'是一种竹子，常用来做手杖。'支筇'即拄着手杖，生动刻画了禅者年迈或游方时的姿态，暗示了修行之路的艰辛与孤独。
白话释义
极目远眺，方圆万里之内都没有一根杂草，象征内心极度清净。可是一走出家门，满眼都是杂草，象征世俗纷扰扑面而来。独自拄着手杖，置身于寂寞之中，望断了视线也不见有人到来。
核心主旨
这首诗通过'无草'与'有草'的强烈对比，表达了禅者追求内心清净、不被世俗污染的坚定信念，以及在修行路上独自坚守、不求闻达的孤寂情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
从植物学角度看，草泛指草本植物，具有生长迅速、适应性强的特点。诗中'出门便是草'客观反映了自然界中草本植物无处不在的分布规律，而'无寸草'则是一种超脱自然的心理构建。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，'无寸草'要读得空灵开阔，'便是草'则需读出顿挫与转折感，体现心境与环境的反差。后两句语速宜缓，'寂寞中'三字需轻读，营造孤寂氛围，'无人到'要读得悠远深长。
句式仿写
可模仿'万里无寸草，出门便是草'的矛盾对立句式进行写作练习。例如：'心中无半点尘埃，抬眼皆是尘埃'，通过前后反差来强化情感表达，提升语言的张力。
写作应用
核心名句'万里无寸草'可用于写作中表达高洁志趣或内心宁静，如'身处闹市，只要心远地自偏，便能守住心中那万里无寸草的净土'，适用于'坚守本心'、'拒绝诱惑'等话题。
关联知识图谱
释绍昙同作者
本诗作者，南宋著名禅僧，有《偈颂十九首》等作品传世。
禅宗同流派
本诗所属的佛教宗派，主张明心见性，不立文字。
名句 CLASSIC LINES
万里无寸草
此句源自禅宗著名公案'石霜楚圆'之语，原意指极清净之境界，此处被引用为核心名句。它以极端的空间意象'万里'与否定意象'无寸草'，构建了一个绝对清净、不染一尘的法界图景，成为禅宗文学中表达'本来无一物'的经典语汇。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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