送明兄之天童

古蛮丝裹块焦桐,色带凌霄劫火红。

送与天童弹一操,风前月下滴丁东。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
创作背景
送别友人
此诗为作者送别友人“明兄”前往天童寺时所作,具体创作年代史籍无详载。诗题点明了创作的直接动因是为友人践行,地点当在作者居所或送别途中。天童寺作为著名禅宗丛林,暗示了友人的去向或身份可能与佛教有关。作者以古琴相赠,既是对友人的敬重,也是希望琴声能陪伴友人度过旅途与修行时光。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句二十八字。此体式讲究格律严整,押韵平仄均有定规,是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在极有限的字数内构建完整的意象与情感世界。其艺术定位在于以小见大,通过瞬间的捕捉表达深远的意蕴,历代文人多有佳作传世。
情感 · 解读
诗中蕴含着深厚的惜别之情,诗人将珍爱的古琴赠予友人,以琴寄托离愁别绪。这种情感表达含蓄而深沉,不直接言悲,而是通过赠琴这一举动展现情谊。同时,诗歌也流露出对古琴本身历史沧桑的感慨,以及对其未来归宿的欣慰,情感层次丰富,既有对友人的不舍,也有对知音的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
焦桐
“焦桐”是古琴的别称,典出东汉蔡邕从烈火中抢救出烧焦的桐木制成古琴的故事。这个词语专门用来指代品质优良的古琴,也常被用来比喻历经磨难而才华不灭的人才。在本诗中,作者用“焦桐”代指自己赠送给友人的那张珍贵的古琴,暗示这张琴来历不凡,音色极佳。
丁东
“丁东”是一个拟声词,用来形容玉石、金属或水滴撞击时发出的清脆悦耳的声音。在诗中,作者用它来模拟古琴弹奏时清越、空灵的音色。这种用法生动形象,让读者仿佛能听到琴声在寂静的月夜中回荡,增强了诗歌的音乐美感和画面感,是古诗中描写声音的常用手法。
逐句释义
第一句写这张古琴用古老的蛮丝包裹着,是由一块烧焦的桐木制成的。第二句写琴身上还带着曾经冲天大火烧灼后的红色痕迹,显得古朴而沧桑。第三句写诗人将这张琴送给即将去天童寺的友人,希望他弹奏一曲。第四句想象友人在清风明月下弹琴,琴声像水滴一样清脆丁东作响。
核心主旨
这首诗通过赠送古琴这一具体行为,表达了诗人对友人明兄的深厚情谊和依依不舍的惜别之情。诗人没有直接诉说离别的悲伤,而是通过想象友人在天童寺弹琴的场景,寄托了对友人未来生活的美好祝愿。全诗意境高雅,情感真挚,将惜别之情融入到对高雅艺术的共同追求中,展现了文人之间君子之交的淡雅与深厚。
跨学科 · 是什么
乐器学艺术学
古琴是中国传统拨弦乐器,琴身通常由桐木制成,琴弦则多用丝弦。诗句中提到的“焦桐”涉及古琴制作的选材知识,古人认为老桐木或经火处理的桐木质地疏松,共振效果好,能发出更清越的声音。“古蛮丝”指琴弦,古代优质琴弦常采用特殊工艺处理的蚕丝制作。这反映了古代乐器制作对材料物理特性的深刻理解和利用。
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读写应用
诵读指导
诵读这首七言绝句时,节奏应舒缓沉稳,语调要古朴典雅。第一句“古蛮丝裹块焦桐”要读出厚重感,重音落在“焦桐”上,体现琴的珍贵。第二句“色带凌霄劫火红”语调稍扬,体现琴身色彩的历史沧桑感。第三句“送与天童弹一操”转为叙述语气,平稳自然。第四句“风前月下滴丁东”要读得轻柔空灵,特别是“滴丁东”三字,要读出清脆悦耳的韵味,给人余音绕梁之感。
句式仿写
本诗后两句“送与天童弹一操,风前月下滴丁东”采用了“赠物+用途,环境+声效”的句式结构,将叙事、写景与听觉描写完美融合。仿写时可参考此结构:赠给友人某物,想象其在特定环境下使用该物的情景。例如:“赠与知音书一卷,灯畔窗前墨香浓。”或者“寄去故乡茶一盏,雨后亭中味更清。”这种句式适合表达赠物寄情、想象未来的主题。
写作应用
“风前月下滴丁东”一句极具画面感与音乐美,适合在描写高雅情趣、宁静心境或自然之美的作文中引用。例如,在写“我的爱好”或“听雨”等主题时,可以引用此句来形容琴声、雨声或风铃声的清脆悦耳。也可以用来形容环境幽雅、心境平和的状态,如“置身于这幽静的山谷,耳边仿佛传来‘风前月下滴丁东’的天籁之音,让人忘却尘世烦恼。”
关联知识图谱
蔡邕救桐同典故
“焦桐”一词的典故源头,讲述东汉文学家蔡邕从火中抢出烧焦的桐木制成名琴“焦尾琴”的故事。此典故是理解本诗首句的关键,象征着识才、惜才以及物经磨难而愈显珍贵的道理。

名句 CLASSIC LINES

送与天童弹一操,风前月下滴丁东
这两句诗意境优美,将赠琴的行为升华为一种艺术与精神的托付。诗人想象友人在天童寺的风前月下弹奏此琴,琴声如水滴般清脆悦耳。此句不仅描绘了高雅的艺术生活场景,更通过“风前月下”的自然环境与“滴丁东”的听觉意象,营造出一种超凡脱俗的禅意境界,是宋诗中以琴寄情的佳句。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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