宁藏主省师兄求语
橘州文学石桥书，妙画雄才举世无。
宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠。
百年凛有遗风烈，行处同途不同辙。
痴翁真得虎头痴，月峰清照峨嵋月。
分飞雁影各东西，几对秋风叹离别。
去去吴天浄如洗，淡墨联书形字义。
且教人道渠和侬，好对难兄与难弟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感惜别
创作背景
宋代禅林赠答
此诗为释绍昙在宋代禅林背景下创作的赠别诗。诗题中'宁藏主'、'省师兄'皆为僧人职衔或法号，'求语'指请求赠言或偈语。创作动因是两位僧人友人即将分别，诗人以此诗相赠，既是对其才华的肯定，也是临别的纪念与勉励，反映了宋代僧侣阶层活跃的文学交往活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，全诗共十二句，每句七字，押平声韵。七言古诗源于汉代歌谣与文人五言诗的扩展，至唐代成熟，形式灵活，便于铺陈叙事与抒情议论。此诗格律较律诗宽泛，不讲究严格对仗，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为对友人的高度赞誉与依依惜别之情。诗人以'妙画雄才'、'老蚌出双珠'盛赞宁藏主与省师兄的才华，又以'分飞雁影'、'叹离别'表达分离的感伤。情感层次丰富，既有对同门情谊的珍重，又有对友人前程的美好祝愿，体现了宋代禅林文人的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
橘州：地名，此处指代文学兴盛之地。石桥：可能指天台石桥，象征修行圣地。宗说：佛教术语，指禅宗的宗旨与教说。老蚌出双珠：比喻年老有德者生有才华出众的子女或门生，此处指宁藏主与省师兄。虎头痴：典故，指东晋画家顾恺之（小字虎头）的痴黠，此处借指对艺术的痴迷。吴天：指吴地天空。渠：方言，他。侬：方言，我。
逐句白话释义
橘州的文学与石桥的书法，那精妙的画作与雄健的才华举世无双。禅宗义理与言教都通达，心眼灵活，奇妙啊，就像老蚌产出了两颗明珠。百年来凛然有先辈遗留的风烈，虽然同行一条路但车辙不同（各有特色）。痴翁真有顾恺之那种痴劲，月峰清亮照耀着峨眉山的月亮。像分飞的鸿雁影子各奔东西，几次对着秋风感叹离别。去吧，吴地的天空明净如洗，用淡墨联句书写字形字义。且让别人去议论他和我的关系，这真是难兄难弟的一对好搭档。
核心主旨概括
这首诗是一首赠别诗，作者释绍昙在诗中高度赞扬了宁藏主与省师兄二人的文学艺术才华与佛学造诣，将他们比作稀世珍宝。同时，诗人通过描写秋风、飞雁等景象，表达了对友人离别的依依不舍与美好祝愿，展现了深厚的同门情谊。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的'橘州'与'石桥'均为具有特定文化意蕴的地理名词。橘州即橘子洲，位于湖南长沙，是著名的风景名胜；石桥通常指浙江天台山的石梁，是佛教五百罗汉道场。诗人将两地并提，可能指代友人的行迹或学问渊源，展现了宋代文人行脚求学的地理跨度。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗，诵读节奏多为'二二三'或'四三'结构。例如：'橘州/文学/石桥书，妙画/雄才/举世无'。前四句节奏明快，体现赞誉之情；中间'分飞雁影各东西'等句语速宜缓，表达离别感伤；最后两句'且教人道渠和侬'语调轻快，带有旷达之意。全诗押平声韵，韵脚响亮，读来朗朗上口。
修辞仿写指导
诗句'奇哉老蚌出双珠'运用了比喻和感叹的修辞手法。仿写时可参考结构：'妙哉+喻体+动词+结果'。例如：'妙哉枯木发新枝'、'壮哉沧海纳百川'。这种句式通过感叹词开头，引出具体的比喻意象，能够强烈地表达赞美之情，适合用于描写杰出人物或美好事物。
写作应用场景
核心名句'宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠'常用于写作中赞美兄弟、同门或父子皆有大才的场景。例如在写'我的榜样'、'身边的能人'等主题作文时，可用此句形容某家庭或团队中人才辈出，既有专业能力（宗说俱通），又有灵性智慧（心眼活），是极佳的赞美素材。
关联知识图谱
释绍昙同作者
本诗作者，宋代著名诗僧，有《希叟绍昙禅师广录》传世，诗风清健，善于禅理入诗。
赠别诗同体裁
本诗体裁属于赠别诗，以送别亲友为主题，抒发离情别绪，是古典诗歌常见题材。
名句 CLASSIC LINES
宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠
此联为全诗核心名句，运用佛教典故与精妙比喻。'宗说俱通'指禅宗义理与言教皆通达，'心眼活'形容智慧圆融；后句以老蚌产珠喻指宁藏主与省师兄二人皆为难得的人才。该句对仗工整，比喻贴切，既体现了禅门评价标准，又极具文学感染力，常被后世用于赞誉兄弟或同门才俊。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待