咏物组诗

题秋堂四兰 其二

久居深林幽寂中,虽隠德不耀。

遇春阳姁妪,笑弹玉指,十倍精神。

所虑楚俗尚芳,纫而为佩,使不克终其天矣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
词牌咏物组诗
情感孤高
创作背景
宋代文人审美
宋代文人盛行兰花栽培与鉴赏,兰花被赋予君子人格象征。此诗创作背景与宋代士大夫阶层推崇气节、注重内省的文化风气紧密相关。诗人通过对兰花境遇的描写,折射出对当时社会风气的批判与个人处世哲学的坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,句式以四字为主,节奏短促有力,溯源至《诗经》体式。全篇采用咏物寄怀手法,语言古朴凝练,体现了宋人复古诗学倾向。在文体流变中,四言诗至宋代已成文人刻意仿古的载体,多用于庄重或雅致的题材。
情感 · 解读
诗人借兰花深居幽林、隐德不耀的形象,寄托了君子高洁自守、不求闻达的精神追求。情感基调清高孤傲,既有对兰花高洁品格的赞赏,也隐含对世俗可能破坏美好事物的忧虑,体现了传统文人洁身自好的道德理想。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“幽寂”指深远幽静的环境。“隐德”意为隐藏德行,不向外炫耀。“耀”指照耀、显扬。“姁妪”读作xǔ yù,意为抚育、温暖,此处形容春阳的和煦。“纫”指连缀、缝纫。“佩”指佩饰。“克”指能够。“天”指自然寿命。
白话释义
长久居住在深远幽静的密林之中,虽然隐藏着美好的德行却不向外炫耀。遇到春天温暖的阳光抚育,仿佛笑着弹动如玉的手指,精神焕发十倍。所担心的是楚地习俗崇尚芳香,将其连缀成佩饰佩戴,使它不能终其天年。
主旨概括
这首诗通过描写兰花在深林中幽居、遇春盛开的情景,赞美了兰花隐德不耀的高洁品质。同时借“纫而为佩”的典故,表达了对美好事物可能因被世俗利用而遭到毁灭的担忧,寄托了诗人洁身自好、不愿同流合污的高尚情操。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
兰花多属耐阴植物,野生兰花常生长于林下腐殖质丰富处。诗中“深林幽寂”准确描述了兰花喜阴湿、通风的生态习性。这种环境避免了强光直射,符合兰花生物学特性,体现了古人对植物生态的细致观察。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓沉稳,体现幽静氛围。前两句“久居/深林/幽寂中,虽/隐德/不耀”节奏舒缓,重读“幽寂”与“隐德”。后段“十倍精神”语调上扬,展现生机。末句“使不克终其天矣”需读出惋惜与忧虑之情。
句式仿写
可仿写四言句式,如“久经风霜磨砺中,虽才华不露”。通过“久……虽……不……”的句式结构,练习表达内敛、含蓄的情感,体会古文的节奏美感。
写作应用
“虽隐德不耀”可用于赞美那些默默奉献、不求名利的人。在写人记事或议论文中,可作为论据支持“低调做人”“实干精神”等观点,丰富文章的文化底蕴。
关联知识图谱
离骚同典故
诗中“纫而为佩”化用屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”典故,二者皆以兰花喻君子高洁。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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