达磨赞

竺干是古印度的别称，在佛经中经常出现。这个词指代达磨的故乡天竺国。在诗中作为地点状语，交代了达磨的来源。了解此词含义有助于理解诗歌背景。这是古代汉译佛经的常用词汇。诗人用词古雅，符合禅诗风格。该词奠定了全诗的异域色彩。

屠龙伎比喻非常高超但难遇对手的技艺。典出《庄子》，说有人学成屠龙术却无龙可杀。诗中用来比喻达磨所传的禅法极高深。暗示达磨怀揣绝技来到中国。这是一个生动的比喻，形象贴切。表现了达磨携带佛法东来的自信。同时也为后文的反转埋下伏笔。

达磨从印度窃得了屠龙的绝技，袖子里藏着神锋利刃进入南海。等到见了真龙却根本不认识，只好面壁九年真是好不羞惭。前两句写达磨东来的声势，后两句写他的遭遇。全诗语言通俗，故事性强。通过前后对比制造了幽默效果。这是禅诗通俗化的典型表现。

本诗主旨在于戏谑达磨，打破其神圣不可侵犯的形象。诗人认为达磨面壁并非悟道，而是因为错失真龙而羞愧。这种观点虽然荒诞，却符合禅宗破除偶像的精神。诗歌通过翻案手法表达独特见解。旨在告诉读者不可执着于祖师名相。体现了禅宗活泼灵动的思维方式。