为昌州月上人赞布袋
拄杖不能倚靠，稳跨布袋打坐。
莫怪喷嚏不成，鼻孔元来无窍。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感戏谑 · 机锋
创作背景
题赞像赞
此诗为题赞之作，作于南宋时期。作者楼钥应昌州月上人之请，为布袋和尚画像题写赞语。布袋和尚即契此，五代梁时僧人，传为弥勒化身。题赞旨在通过画像揭示人物精神内核，借画像阐发禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，为宋代禅僧常用的文学形式。偈颂源于佛经偈语，以诗歌形式表达禅理悟境。不拘泥于格律声病，重在直指人心、见性成佛。语言通俗活泼，机锋峻烈，具有鲜明的宗教实践色彩。
情感 · 解读
全诗以诙谐幽默的笔触，通过调侃布袋和尚的生理特征，传达禅宗“即心即佛”的顿悟思想。表面看似戏谑，实则暗含对偶像崇拜的解构与对自性真如的肯定。打破常规认知，引导读者超越表象体悟真理。
基础解读 READING
语文核心知识
布袋
指布袋和尚，五代僧人契此，常背布袋行乞，传为弥勒化身。民间信仰中是大肚弥勒的原型。在诗中指代画像的主角。形象和蔼可亲，深受百姓喜爱。是民间广为流传的佛教人物。代表了宽容与快乐的精神。
元来
意为“原来、本来”，宋元时期常用口语词汇。在诗中强调事物本源状态。与“原来”通用，但更具古韵。用于揭示布袋和尚的真实面目。增强了语言的古朴质感。是理解诗句含义的关键词汇。
拄杖不能倚靠
这句写画像中布袋和尚的姿态。他虽然拿着手杖，但并不倚靠它。表现出一种自在洒脱的状态。暗示其内心坚定，无需外物支撑。形象生动地刻画了人物神态。为下文的描写做铺垫。
稳跨布袋打坐
这句描写布袋和尚坐姿奇特。他安稳地跨坐在布袋上打坐。布袋本是用来装东西的，现在成了坐具。这种不拘小节的行为显得非常从容。突出了布袋和尚疯癫又自在的形象。画面感极强。
莫怪喷嚏不成
这句是作者对画像的调侃。意思是不要怪罪他打不出喷嚏。喷嚏是人的正常生理反应。这里突然转折，引发读者的好奇。为最后一句的揭秘蓄势。语言幽默风趣，出人意料。
鼻孔元来无窍
这句揭示谜底，说他的鼻孔本来就没有孔。这是一个极其夸张的描写。说明布袋和尚不是凡人。打破了常规的生理认知。暗示他超越了世俗的呼吸与生命形态。充满了禅机与智慧。
禅理幽默
这首诗通过描写布袋和尚的画像，表达了禅宗的思想。作者用幽默的语言调侃人物形象。指出布袋和尚鼻孔无窍，说明他非凡人。借此打破人们对偶像的迷信。引导人们关注内心的觉悟。是一首风趣的禅宗诗。
跨学科 · 是什么
弥勒信仰民俗学
布袋和尚是弥勒佛在中国的化身形象。弥勒信仰在民间广泛流传。人们认为他慈悲宽容，能带来福气。这首诗反映了宋代民间的佛教信仰习俗。布袋和尚的形象深入人心。体现了佛教中国化的特点。
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读写应用
节奏顿挫
诵读时前两句语速稍缓，表现画像的静态。第三句“莫怪”二字可稍作停顿，制造悬念。第四句“无窍”二字重读，突出禅机。整体语调要轻松诙谐。注意七言与六言的节奏变化。体会禅诗的意趣。
转折句式
仿写“莫怪……不成，……元来……”的句式。先设置一个看似合理的预期，再用一个意想不到的原因打破它。例如：“莫怪花开不艳，春风元来未至。”这种句式能制造幽默或惊奇的效果。适合用于表达深刻道理。
人物描写
学习本诗抓住人物独特特征进行描写的方法。不面面俱到，而是聚焦“鼻孔无窍”这一夸张点。通过反常的细节表现人物的超凡脱俗。在日常写作中，可抓住人物的一个特点进行夸张描写。使人物形象更加鲜明。
关联知识图谱
契此人物关联
布袋和尚即五代僧人契此，传为弥勒化身。
南宋诗人同作者
本诗作者为南宋著名文学家、官员楼钥。
名句 CLASSIC LINES
鼻孔元来无窍
此句以夸张手法揭示布袋和尚“无相”的本质。打破了常人对生理器官的执着认知。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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