乙丑元日寿昌拜表
盛服黎明起，瞻天咫尺东。
舒迟寅出日，清淑艮来风。
阴尽恰亭午，景长疑再中。
初元调玉烛，勉勉圣神功。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感颂圣
创作背景
元日拜表
乙丑年（1085年）元旦，诗人于寿昌军（今湖北鄂州）任所举行正式拜表仪式。此年神宗崩，哲宗立，诗中“初元”指新帝登基改元，诗人虽远在地方，仍依礼上表祝贺，表达对朝廷的忠诚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体源于齐永明声律论，定型于初唐沈宋，是宋代士大夫正式场合常用的典雅文体。
情感 · 解读
核心情感为对君主圣德与国家治平的颂扬。诗人通过元旦朝拜仪式的描写，将自然节律的和谐归功于圣神功业，体现了儒家天人感应的政治理想与士大夫的忠君爱国情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
盛服指身着正式朝服，表示礼仪庄重。咫尺形容距离极近，此处指拜表时心怀诚敬，仿佛天颜近在咫尺。寅指凌晨三点至五点，艮指东北方位。玉烛典出《尔雅》，喻四时风调雨顺。勉勉意为勤勉努力。
逐句释义
黎明时分身着盛装起床，向东瞻望天颜仿佛近在咫尺。寅时太阳缓缓升起，清和美好的风从东北方向吹来。阴气消散正值正午时分，白昼变长让人怀疑太阳重新回到了中天。新君即位如玉烛调和四时，这是圣明君主勤勉的神圣功绩。
核心主旨
本诗描写了元旦清晨举行拜表仪式的庄重场景。诗人通过描写日出、风至、阴尽、景长等自然现象，歌颂新君即位带来的祥和气象，表达了对朝廷的忠诚与对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句提到“寅出日”，指太阳在寅时升起。从天文学角度看，元旦接近冬至，日出时间较晚。诗人用“舒迟”形容日出缓慢，既符合冬日日出特征，也烘托了等待朝拜的庄重心情。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调。首联起势庄重，颔联描写细腻，颈联观察入微，尾联颂圣高昂。全诗节奏舒缓，体现庙堂雅乐的典雅风范，尾句“圣神功”三字应读得饱满有力。
句式仿写
可仿写“初元调玉烛”句式，采用主谓宾结构加典故引用。例如：“新春调玉烛，家家纳福祥。”通过模仿学习如何将宏大主题浓缩于精炼句式中。
写作应用
“初元调玉烛”一句可用于形容新领导上任或新政策实施带来的和谐局面。在写作关于“新气象”、“和谐治理”等主题的文章时，可作为典雅的引用素材，提升文章文化底蕴。
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗为元旦（元日）拜表之作，描写了宋代士大夫在元旦这一天的政治礼仪活动。
名句 CLASSIC LINES
初元调玉烛，勉勉圣神功
此联为全诗核心名句。以“玉烛”喻四时调和之治，将新君即位（初元）与天地祥和相联系，歌颂圣神君主顺应天时、调和阴阳的功绩，语言典雅庄重，极具庙堂气象。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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