大享先玄酒
大享先玄酒，嘉宾贵食蒿。
不无笾豆实，正有涧溪毛。
岁未登三鬴，家安取百牢。
充庭君试数，一一是民膏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
北宋中期时政背景
北宋中期，国家财政负担沉重，宫廷开支巨大，而地方灾荒频仍。诗人目睹朝廷举行盛大祭典，不惜民力物力，遂作此诗以讽。此诗具体创作年份虽难确考，但反映了当时尖锐的社会矛盾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式质朴自然，语言凝练有力。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合承载严肃的政治主题与深沉的情感表达。此诗体格高古，笔力雄健，体现了宋诗注重议论、关注现实的特点。
情感 · 解读
诗人通过描写祭祀礼仪与现实的巨大反差，表达了对统治者奢靡浪费的强烈批判。全诗情感由冷静叙述转为激烈抨击，体现了儒家民本思想。这种忧国忧民的情怀，是宋代士大夫阶层社会责任感的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
玄酒
指清水。古代祭祀时，用清水代替酒供奉，以此表达对古礼朴素本质的尊崇。这里指代祭祀礼仪中崇尚简朴的精神。
食蒿
指吃野菜。蒿，一种野草。这里形容君子或嘉宾在祭祀时崇尚节俭，不追求美味，体现高尚的品德。
诗句白话释义
盛大的祭祀典礼先供奉清水，尊贵的嘉宾以吃野菜为贵。并不是没有竹编器具里的食物，只是里面装的是溪边的野草。年成不好收粮不足三鬴，家里怎能取得百牢的供奉？君王请试着数一数满庭的陈列，哪一样不是百姓的脂膏？
核心主旨
这首诗通过描写古代祭祀崇尚简朴的传统，对比当时宫廷供奉的奢靡无度，批评了统治者不顾百姓贫困、搜刮民脂民膏的行为。诗人呼吁为政者应体恤民情，崇尚节俭。
跨学科 · 是什么
祭祀礼仪历史学
古代祭祀是国家大事。'大享'是盛大的祭礼，'玄酒'是清水。古人认为祭祀重在诚心，不重物品贵重，所以用清水和野菜也可以祭祀。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句语调应平稳庄重，体现古礼的严肃。后四句语调转为激昂有力，特别是'一一是民膏'一句，要读出愤慨和警示的语气。
句式仿写
可仿写'XX君试看，一一是XX'的句式。例如：'考场君试看，一一是汗水'。这种句式适合用于强调事物的本质或来源。
写作应用
名句'一一是民膏'可用于写作中批评浪费、倡导廉洁的主题。例如在议论文中论证'勤俭节约'的观点时，可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
《悯农》李绅同主题
两首诗都关注农民疾苦，体现了中国古代文学中深厚的民本思想传统。
名句 CLASSIC LINES
充庭君试数，一一是民膏
此二句语言犀利，比喻贴切，具有极强的批判力量。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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