和邓中斋至日舟中七言

又报微阳九地回,堂堂心在鬓颜摧。

乡愁云物有诗写,驿讯春枝无使来。

燕谷可能生出黍,漆园但爱死如灰。

相从导引学仙去,吴市不知人姓梅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感故国之思 · 羁旅
创作背景
宋元易代
本诗创作于南宋灭亡之后,宋元易代的历史大背景下。汪元量作为南宋遗民,随三宫北迁,后以黄冠道士身份南归。诗中“漆园但爱死如灰”等句,反映了作者在国破家亡后,试图通过道家思想寻求精神解脱的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋代更为成熟,是文人抒发情感、展示才学的重要载体,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的家国之痛与遗民情怀。作者身处宋元易代之际,目睹山河破碎,内心充满对故国的眷恋与哀悼。这种情感并非直露的呼号,而是通过冬至物候、典故运用深沉托出,体现了遗民诗人特有的悲剧气质。

基础解读 READING

语文核心知识
微阳
指冬至初生的阳气。古人认为冬至一阳生,阴极而阳生,故称微阳。这里既是写实节气,也隐喻希望。
九地
指地的最深处。语出《淮南子》,此处形容阳气从地底深处开始回升。
堂堂
形容宏大、庄严的样子。这里形容诗人的心志光明正大,不可动摇。
又报微阳九地回
又到了冬至节气,报告着微弱的阳气从大地深处开始回升。
堂堂心在鬓颜摧
我那光明正大的心志依然存在,但两鬓已经斑白,容颜也已衰老。
乡愁云物有诗写
面对云物景色引发的乡愁,我只有写诗来排遣。
驿讯春枝无使来
驿站没有传来消息,也没有使者带来春枝(指家书或问候)。
燕谷可能生出黍
寒冷的燕谷之中,怎么可能长出黍米来呢?(比喻复国无望)。
漆园但爱死如灰
我像庄子一样,只希望能像死灰一样寂静,没有知觉。
相从导引学仙去
跟随学习导引之术,去追求成仙之道。
吴市不知人姓梅
像梅福一样隐居在吴市之中,让人不知道我的真实姓名。
冬至感怀
这首诗通过描写冬至日的所见所感,抒发了诗人对故国的思念、对时光流逝的感叹,以及在绝望中想要隐居求仙的心情。全诗情感深沉,既有对现实的无奈,也有对精神解脱的追求。
跨学科 · 是什么
冬至节气天文学
冬至是二十四节气之一,通常在公历12月21日至23日之间。这一天太阳直射南回归线,北半球白昼最短。古人认为这是阴气极盛、阳气初生的时刻,故称“一阳生”。诗中“微阳”准确地描述了这一天文现象。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的节奏,一般为“二二三”结构。首联“又报/微阳/九地回”,情感由平缓转入深沉。颔联“乡愁/云物/有诗写”,读出淡淡的忧伤。颈联是全诗高潮,读出悲愤与决绝。尾联放缓,体现归隐之意。
句式仿写
仿写颈联“燕谷可能生出黍,漆园但爱死如灰”的句式,运用典故进行对比或反衬。例如:“寒冰岂能开出花,烈火只愿化为尘。”注意对仗工整,意境相合。
写作应用
核心名句“堂堂心在鬓颜摧”可用于描写坚守信念与岁月无情的冲突。在写作中,可用来表达虽历经磨难、容颜衰老,但内心信念依然坚定的精神状态,适用于“坚守”、“信念”、“岁月”等主题。
关联知识图谱
冬至节气关联节气
本诗为冬至日所作,首句“微阳九地回”直接描写冬至阳气初生的物候特征。
汪元量同作者
本诗作者,南宋遗民诗人,诗风沉郁,多写亡国之痛。

名句 CLASSIC LINES

燕谷可能生出黍,漆园但爱死如灰。
此联为全诗核心名句,对仗工整,用典精切。上句反用邹衍吹律典故,表达复国无望的悲凉;下句用庄子典故,表达对生死的达观与对现实的绝望。两句将家国之痛与身世之感融为一体,极具艺术感染力,是宋遗民诗中的佳作。

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作者 POET

陈杰
南宋官员、宋遗民、诗人

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