把茅

指无知的小人，典出《史记·项羽本纪》。诗中用来指代那些得势的无能之辈，表达了诗人对他们的极度轻蔑。这是一个典型的古今异义词，古义侧重于对人格的贬低，今义则较少使用。

指阮孚所穿的木屐，典出《世说新语》。阮孚酷爱木屐，常蜡履以保养。诗中借指对生活情趣的投入，或暗示对世事变迁的未雨绸缪。此典故生动地展现了魏晋名士的风度。

指祖逖的鞭子，典出《晋书·刘琨传》。祖逖与刘琨同寝，闻鸡起舞，祖逖先著鞭而行。诗中比喻先人一步、占据先机。后世常用“祖鞭先著”形容奋勉争先。

首联写诗人醉酒后像当年在广武的阮籍一样嘲笑那些小人，其谈锋之利让稷下的少年都避让三分。颔联写不知还要像阮孚那样蜡屐几双，只怕有人像祖逖那样先我著鞭。颈联写拥有一技之长或许能得千金封地，著书五车却未必能入玄妙之门。尾联写人间世事多未定，不如拿着茅草去白云边结庐养老。

这首诗通过运用多个历史典故，表达了诗人对怀才不遇的愤慨和对世俗功名的看淡。诗人认为世事无常，与其在官场争斗，不如归隐山林，享受自由自在的生活。全诗情感由激愤转为旷达，体现了诗人高洁的志趣。