七月二十四日食荔枝

绛衣仙子过中元,别叶空枝去不还。

应是天人知忆念,再生朱实慰衰颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惊喜 · 闲适
节日中元节
月份七月
创作背景
杨万里退居吉水时作
本诗为南宋诗人杨万里晚年退居吉州吉水时所作。创作时间为农历七月二十四,此时已过中元节,本应过季的荔枝意外二次结果,诗人食后有感写下此诗。全诗没有特殊的创作动因,纯粹是记录日常的小惊喜。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的经典体裁之一。全篇共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵、对仗规范。这种体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,是唐宋文人最常用的诗歌体裁之一。历代流传下来的七言绝句名篇数量极多,受众覆盖范围极广。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次。第一层是对荔枝的由衷喜爱,将荔枝比作仙子的比喻足见诗人对其的珍视。第二层是得食过季荔枝的意外惊喜,以及暮年退居生活的闲适旷达。全诗没有沉重的情绪表达,整体基调轻松明快,充满生活小确幸的愉悦感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗的重点字词共有四个需要掌握。第一个是“绛衣仙子”,是诗人对荔枝的比喻,荔枝外皮鲜红柔软,如同穿着红衣的仙人。第二个是“中元”,指的是中国传统节日中元节,时间为每年农历七月十五。第三个是“朱实”,“朱”是红色的意思,这里的朱实就指红色的荔枝果实。第四个是“衰颜”,是诗人对自己年迈容颜的谦称,暗含自己已经进入暮年的意思。这些字词都没有生僻含义,结合上下文就能轻松理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,鲜红的荔枝就像穿着红衣的仙子,此时已经过了中元节的时节。第二句的意思是,原本荔枝成熟季已经过去,枝头上只剩下残叶空枝,再也不会有荔枝了。第三句的意思是,应该是天上的仙人知道我心里一直想念荔枝的味道。第四句的意思是,特意让荔枝树再次结出鲜红的果实,来安慰我这个老人的容颜。整诗语言直白,没有晦涩的表达。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人晚年生活中的一件小事。农历七月二十四,已经过了中元节,诗人意外吃到了本应过季的新鲜荔枝。他用充满童趣的想象力,把荔枝比作红衣仙子,把荔枝二次结果的自然现象,说成是天上的仙人知道自己想念特意送来的礼物。整首诗表达了诗人对荔枝的喜爱,以及晚年退居生活闲适愉悦的心情,读起来非常有感染力。
跨学科 · 是什么
荔枝二次结果现象植物学
荔枝是无患子科荔枝属常绿乔木,正常的结果期是每年农历五到六月。如果当年气候温暖、雨水充沛,同时果树树势强壮,就有可能在第一次采果后再次分化花芽,结出第二批果实。这种二次结果的现象并不常见,所以诗人才会觉得非常惊喜。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候采用223的断句节奏,每句七字拆成两个两字加一个三字的停顿。比如“绛衣/仙子/过中元,别叶/空枝/去不还”。整体语气要轻快活泼,读前两句的时候稍微带点遗憾的语气,读后两句的时候要读出惊喜的感觉。每句的尾音可以稍微上扬,体现出愉悦的基调。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句的拟人句式,结构为“应是XX知XX,XXXXXXX”。首先要先确定一个想要描写的事物,然后把这个事物的出现归结为某个主体的善意。比如写春天的花可以说“应是春风知我意,吹开桃李满院香”,写冬雪可以说“应是天宫知年近,撒下琼花饰人间”。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式结构一致就可以。
名句写作应用
核心名句“应是天人知忆念,再生朱实慰衰颜”适合用在描写意外之喜的场景中。比如很久没吃到的家乡美食突然出现在面前,或者以为丢失的东西失而复得的时候都可以用。举个具体的例子:“我以为今年错过了樱桃的成熟季,没想到周末去郊外果园,居然还摘到了最后一批晚熟樱桃,真可谓‘应是天人知忆念,再生朱实慰衰颜’,太开心了。”
关联知识图谱
荔枝二次结实现象对应科学现象
本诗中描写的过了中元节荔枝再次结果的场景,对应植物学中荔枝的二次结实特殊现象,这种现象发生概率较低,所以诗人会觉得非常惊喜。
中元节同节日
诗中提到的“中元”就是中国传统民俗节日中元节,时间为农历七月十五,是宋代重要的全国性节日,所以诗人用来作为时间节点。

名句 CLASSIC LINES

应是天人知忆念,再生朱实慰衰颜
这两句是本诗的核心名句,流传度极高。诗句用充满想象力的拟人手法,将自然现象归结为天人的善意,极具浪漫色彩。历代评注都认为这句最能体现杨万里“诚斋体”清新活泼的风格,后世常被用来形容获得意外之喜的场景。

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作者 POET

蔡襄 1012年-1067年
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,有诗文集传世

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