书通济僧壁
丹包赤实破苍颜，冬至都无十日闲。
剩选黄柑留过客，天寒谁肯更寻山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感真挚 · 闲适
节气冬至
创作背景
旅途题壁
此诗为作者在通济山旅行途中，题写在僧人房壁上的即兴之作。宋代文人雅士喜好游历山水，题壁诗盛行，常用于记录行旅见闻与感悟。作者借宿或拜访山寺，见景生情，遂有此作。创作背景反映了宋代文人频繁的社交活动与对山林寺观的特殊情感，具有鲜明的时代印记。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句二十八字，属于近体诗范畴。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。七言绝句篇幅短小精悍，要求作者在有限的字数内构建完整的意境，具有极高的艺术表现力。本诗符合七言绝句的正格规范，体现了宋诗议论化、生活化的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过描写以丹实黄柑款留过客的场景，表达了对客人的盛情与挽留之意。这种情感质朴自然，不事雕琢，体现了山僧乃至作者本人好客的真挚情怀。在寒冷的冬至前夕，这份热忱显得尤为温暖人心，展现了人与人之间淳朴的情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
丹指红色，形容果实颜色。苍颜本指苍老的面容，此处拟人化地指代山峦苍翠的面貌。冬至是二十四节气之一，通常在公历十二月下旬。剩选意为精心挑选、多选。黄柑即柑橘，冬季成熟的水果。过客指路过的客人。寻山指登山游览或寻访山中胜景。
逐句释义
第一句写红色的果实包裹着赤色的果肉，打破了山林原本苍翠的颜色。第二句写冬至节气马上就要到了，日子过得很快，没有几天空闲时间。第三句写特意挑选了金黄的柑橘，用来挽留路过的客人。第四句写天气寒冷，谁还愿意继续辛苦地登山寻胜呢。
主旨概括
这首诗描写了冬至前夕通济山的景色和山僧留客的情景。诗人通过描写红果满山和精选黄柑待客的细节，表现了山居生活的情趣。全诗语言质朴自然，情感真挚，表达了主人热情好客的情怀和对客人的依依不舍，同时也流露出对山居闲适生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的丹包赤实可能指代柿树科植物柿树或冬青科植物，其果实成熟后呈红色。黄柑则属于芸香科柑橘属植物，是典型的亚热带常绿果树。这两种植物都在冬季成熟，为寒冷的季节增添了色彩。这反映了诗人对植物生长习性的准确观察。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带有赞叹和紧迫感，语速适中。丹包/赤实/破/苍颜，重音在破字，表现视觉冲击。第三句要读出热情和诚恳，剩选/黄柑/留/过客，留字要读得舒缓。第四句带有反问语气，天寒/谁肯/更/寻山，语调上扬，体现挽留之意。全诗节奏明快，富有生活气息。
句式仿写
可以模仿诗中因果关系的句式结构进行写作。原句结构为行为+原因，如剩选黄柑留过客是天寒谁肯更寻山的原因。仿写示例：特备清茶待故人，路远何须问归期。通过行为与原因的搭配，能够使句子逻辑更加严密，表达更加自然流畅。
写作应用
核心名句剩选黄柑留过客，天寒谁肯更寻山可用于描写待客之道、人情温暖的主题写作。在作文中可以引用此句来表现主人的热情好客，或者描写在困难环境中人与人之间的温情。例如写冬日聚会、朋友探访等场景时，用此句能增添文化底蕴和生活气息。
关联知识图谱
陈舜俞同作者
本诗作者陈舜俞，字令举，北宋时期官员、诗人，因反对王安石变法而知名，晚年隐居秀州白牛村，自号白牛居士。
冬至节气关联节气
冬至是诗中明确的时间节点，作为二十四节气之一，具有重要的天文与人文意义，是理解全诗背景的关键。
名句 CLASSIC LINES
剩选黄柑留过客，天寒谁肯更寻山
此联为全诗核心名句，以平实语言道出真挚情感。诗人精选黄柑款留过客，理由是天寒地冻无人愿意再登山寻胜。诗句巧妙地将自然气候、物产风物与人情世态融为一体，既写出了山居的寂寥，又反衬出主客相聚的珍贵。这种以退为进、反客为主的挽留方式，极具生活情趣与艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
陈舜俞 ？-1072/1075
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