句 其三六
箫鼓不分忧乐事，衣冠难辨吉凶人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
创作背景
此句出自宋代诗人石延年，原诗已佚，仅存此联断句。石延年生平豪放不羁，性格兀傲，对当时官场形式主义风气多有不满。此联虽无确切编年，但结合其生平与宋初社会风气，可推知系作者针对当时官场礼仪繁文缛节与人际交往虚伪现象的即兴讽喻之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作体裁为七言绝句，系古典诗歌中最为精炼短小的抒情样式之一。全诗仅两句，实为断句或残句，虽非完整篇章，但仍具绝句格律特征。七言绝句讲究平仄对仗，语言凝练，意蕴深远，在宋代文人诗中占有重要地位。
情感 · 解读
诗句通过描绘箫鼓喧天、衣冠楚楚的场面，揭示了表象与本质的背离。作者以冷峻的笔触讽刺了当时社会礼仪形式的虚伪性，表达了对世态炎凉的深刻洞察。情感基调冷峻犀利，既有对现实的批判，也蕴含着无奈的叹息。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“箫鼓”指箫与鼓，代指音乐仪式，常用于婚丧喜庆场合。“衣冠”指穿戴整齐的服饰，代指身份地位或礼仪形象。“不分”意为分辨不出。“吉凶人”指遭遇好运或厄运的人，此处特指在特定仪式中当事人的真实境遇。
逐句释义
箫鼓之声喧天，却分辨不出人们是在办喜事还是办丧事；人们衣冠楚楚，却很难辨别出谁是幸运之人谁是不幸之人。意思是说，外在的音乐和服饰已经无法反映真实的悲欢离合与吉凶祸福，社会礼仪流于形式。
核心主旨
这两句诗通过描写箫鼓声音的混杂和衣冠外表的相似，讽刺了当时社会礼仪形式的虚伪和混乱。作者指出，人们只注重表面的排场和穿戴，却掩盖了真实的情感和命运，表达了对这种社会现象的批判和无奈。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
在古代社会，红白喜事是重要的社会仪式。婚礼用红，丧礼用白，本应界限分明。但诗句反映了当时社会风俗的异化，可能指权贵之家丧事奢办、喜事铺张，导致仪式感混淆，也暗示了人际交往中真情缺失、形式至上的社会风气。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳冷峻，带有讽刺意味。“箫鼓”与“衣冠”重读，强调表象事物；“不分”与“难辨”需拖长音，突出矛盾与无奈。前句语调稍扬，后句语调下沉，体现批判力度。
句式仿写
可仿写此句的对仗结构：名词+否定词+动词+名词短语。例如：“脂粉难遮丑俊颜，金银不辨富贫心”。通过外在事物与内在本质的反差，构建讽刺效果。
写作应用
在写作中，此句可用于讽刺形式主义、表象掩盖本质的现象。例如批评某些庆典活动铺张浪费却无实际意义，或形容职场中某些人衣着光鲜却品行不端，以此增强文章的说服力和文采。
关联知识图谱
石延年（北宋诗人）同作者
北宋著名诗人，字曼卿，以豪放奇崛著称，此句为其代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
箫鼓不分忧乐事，衣冠难辨吉凶人
以工整的对仗揭示了社会表象的欺骗性。箫鼓本应分忧乐，衣冠本应辨吉凶，然作者着一“不分”与“难辨”，直指礼乐制度在形式主义下的异化。
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作者 POET
陶弼 1015年-1078年
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