示儿二首 其一

门户兴衰不自由,乐天知命我无忧。

大儿安得孔文举,生子何如孙仲谋。

天上麒麟元有数,人间豚犬不须愁。

养男不教父之过,莫视诗书如寇仇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愁思
创作背景
晚年教子
此诗作于陆游晚年退居家乡山阴期间。诗人一生志在恢复中原,然壮志未酬,转而将期望寄托于后代。面对诸子资质参差不齐的现实,诗人以此诗训诫,既抒发无奈,更强调教育的重要性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与押韵规则。此类体裁兴起于唐代,至宋代已极为成熟,是文人抒发情感、议论时事的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着诗人对家族兴衰的深切忧虑与对子女教育的严肃思考。既有对儿子资质平庸的无奈接纳,更有对“养不教父之过”的警醒,情感基调由忧转严,体现了宋代士大夫的家庭责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“乐天知命”意为顺应天意,安于命运,语出《周易》。“豚犬”指猪和狗,此处比喻不成器的子孙。“寇仇”指仇敌,诗中比喻对诗书持敌视态度。这些词语通俗易懂,形象鲜明。
逐句释义
家族的兴旺衰败不是人力能完全掌控的,我顺应天命所以没有忧愁。大儿子怎么能像孔融那样出众呢?生儿子又怎能期望他像孙权那样英雄?天上的麒麟本就有定数,人间的平庸子弟也不必发愁。养育男孩不进行教育是父亲的过错,不要把诗书当作仇敌一样看待。
核心主旨
这首诗是陆游写给儿子的家训诗。诗人认为家族兴衰由天定,不必过分强求,但父亲必须承担教育子女的责任。全诗劝诫儿子不要厌恶学习,要重视读书修身,体现了诗人对后代的严格要求和深切关爱。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
孔文举即孔融,东汉末年名士,以才华和品德著称。孙仲谋即孙权,三国时期吴国皇帝,以雄才大略闻名。诗人引用这两位历史人物,是希望儿子能像他们一样有才干、有作为,成为国家的栋梁之才。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调可稍平缓,带出无奈与感叹;后四句转为严肃郑重,特别是最后两句“养男不教父之过,莫视诗书如寇仇”,要读出父亲的威严与语重心长,节奏要铿锵有力。
句式仿写
可仿写“养X不教Y之过”句式。例如:“种树不护人之过”、“育人不育师之过”。这种句式结构工整,因果关系明确,适合用于表达责任与义务相关的主题,增强语言的气势。
写作应用
在关于“家庭教育”、“责任”、“读书”等话题的作文中,可引用“养男不教父之过”作为道理论据。这句诗言简意赅,有力地论证了父母在教育子女方面不可推卸的责任,能增强文章的说服力。
关联知识图谱
南宋爱国诗人同作者
本诗作者,南宋著名诗人,一生创作诗歌众多,风格多样,既有铁马冰河的豪情,也有此类教子忧思的深沉。
诗歌题材同体裁
本诗属于家训诗,以诗歌形式训诫子孙,传承家风,是中国古代文学中一种独特的教育载体。

名句 CLASSIC LINES

养男不教父之过
此句化用古训,直指家庭教育之核心责任。强调了父亲在子女教育中不可推卸的责任,体现了儒家修身齐家的传统伦理观念。

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作者 POET

谢枋得
南宋爱国诗人、官员、遗民

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