和赵子俊闲居十首 其八
闲居维弄翰，窗明庭户寂。
硬黄力追古，旁观共叹息。
当由结习深，亹亹向晨夕。
持用自怡悦，而不为物役。
但恐好事者，逸少混铁石。
我能别真赝，一纸百金直。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
宋末元初遗民隐居唱和
本诗是宋末元初遗民诗人于石隐居兰溪期间，和友人赵子俊《闲居十首》组诗的第八首，创作于元灭南宋后，彼时于石拒不出仕，以诗文书法自娱，和同好的隐居友人往来唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁，每句五字，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵范围较宽，篇幅长短不受限制，自汉魏以来被历代文人广泛创作使用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对书法艺术的纯粹热爱，二是不为外物名利束缚的淡泊心境，三是作为遗民不仕新朝的坚守，是中国传统文人精神的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
弄翰指提笔临帖写字；硬黄是古代经过涂蜡、染色处理的纸张，多用于临摹书法；结习指长期养成的习惯；亹亹读wěi，指勤勉不倦的样子；逸少是东晋书法家王羲之的字；真赝指真伪；直通值，指价值。
逐句白话释义
闲居在家只提笔临帖练字，窗户明亮庭院里十分安静。在硬黄纸上努力临摹古代书法作品，旁边观看的人都纷纷赞叹。这是因为我长期研习书法的习惯很深，从早到晚都勤勉不倦地练习。我做这些只是为了让自己开心，不会被外物驱使。只是担心那些好事的人，把我的临摹作品和王羲之的真迹混在一起。我能分辨作品的真伪，真正的好作品一张就值百金。
核心主旨概括
本诗描写了诗人隐居闲居时每日临帖习字的日常生活，抒发了以书法自娱、不为外物名利所累的淡泊心境，也展现了自己对书法鉴赏能力的自信。
跨学科 · 是什么
宋代文人习书风尚社会学
宋代文人普遍重视书法修习，临帖是文人日常修身的重要内容，书法水平也是衡量文人素养的重要标准，很多文人都有很高的书法造诣。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏舒缓平和，前四句语调轻柔，读出闲居的静谧感；中间四句语气悠然，读出沉浸书法的愉悦感；最后两句语调稍扬，读出自信的感觉。断句参考：闲居/维/弄翰，窗明/庭户/寂；硬黄/力/追古，旁观/共/叹息。
句式仿写指导
可以仿写「XX自怡悦，而不为XX」的句式，表达不被外物束缚的态度，比如「养花自怡悦，而不为利役」「弹琴自怡悦，而不为名役」，句式简洁有力，适合表达个人志趣。
名句写作应用
「持用自怡悦，而不为物役」适合用在描写淡泊名利、坚持热爱、精神追求等主题的作文中，比如写非遗传承人的内容时可以用：很多老匠人一辈子坚守手艺，正是秉持着「持用自怡悦，而不为物役」的心态，才守得住初心，传承好技艺。
关联知识图谱
王羲之同典故
诗中用王羲之的字「逸少」代指顶级书法真迹，王羲之是东晋著名书法家，被后世尊为「书圣」，其书法作品被历代视为珍品。
名句 CLASSIC LINES
持用自怡悦，而不为物役
该句凝练表达了中国传统文人不为外物束缚、追求精神富足的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
牟𪩘 1227年-1311年
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