俞好客又号菊庄为赋数语

人生自作计,北屋连南庄。

其间复何有,积粟埋屋梁。

敢村有退士,用意独异常。

种菊一万株,规作岁晚粮。

老农与老圃,工勤略相当。

春雨茁陈根,柔荑绿于秧。

剪翳披厥颖,叶盛在本昌。

啜之付茗椀,聊诳藜苋肠。

秋高饱风露,粲粲枝间黄。

使天而雨金,不可以为粮。

此赐何敢慢,再拜然后尝。

挼挲不劳咀,迸入牙颊香。

三咽下丹田,字之曰黄粱。

其情性具烈,毋以他馈伤。

为尔制颓龄,使尔寿而康。

彭泽有公田,秫种半顷强。

正使及秋成,所得亦已凉。

奈何不少忍,决去惊鸿翔。

百匝绕东篱,采采不盈筐。

高吟发清饿,持此送一觞。

珠玉实其腹,千载有耿光。

子亦慕陶者,闭户歌慨慷。

但得三径存,何虑一庄荒。

老我饥不死,谁与辟谷方。

作诗聊以赠,一笑为发棠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸 · 高洁
创作背景
赠友述志
本诗为宋末元初诗人戴表元专为号“菊庄”的友人俞好客创作的赠诗,创作于戴表元隐居浙东时期,写作动因是赞许友人以菊为庄的人生选择,同时抒发自身的隐逸志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句均为五字,格律自由,不要求对仗、平仄,押韵较为灵活,是古体诗中流传最广的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对友人俞好客种菊自适、不慕荣利的隐逸品格的赞许,也抒发了诗人自身追慕陶渊明高洁志趣、安贫乐道的旷达人生态度,暗含宋亡后遗民群体不仕新朝的价值选择。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“退士”指隐居不做官的读书人。“规”是打算、当作的意思。“岁晚粮”在这里既指可以食用的菊花,也指精神层面的食粮。“三径”是指代隐士居住的地方的常用典故。“发棠”是指请求别人接济的典故,出自《孟子》。“颓龄”指衰老的年纪。“丹田”是道教中指人腹部储存精气的位置。“耿光”是指明亮的光辉,这里指流传后世的美好名声。
逐句白话释义
人活着都自己为生计盘算,北边的屋子连着南边的田庄。这些人家里面都藏着什么呢?堆满的粮食一直顶到了屋梁。敢村有一位隐居的读书人,想法偏偏和普通人不一样。他种下了一万株菊花,打算把这些当作年末的食粮。他付出的辛苦,和老农、老菜农差不多。春天的雨水让旧的菊根发出新芽,柔嫩的花苗比稻秧还要翠绿。他剪掉多余的杂草枯叶,露出菊的花苞,菊叶长得茂盛,根茎也很茁壮。摘下菊花泡在茶碗里喝,姑且填饱自己吃野菜的肚子。秋天到了,菊花吸饱了秋风和露水,枝头上开满了鲜亮的黄花。就算天上能落下金子,也不能当作粮食吃。这样的上天恩赐怎么敢怠慢,要拜两次之后才敢品尝。揉碎的菊花不用费力咀嚼,香气直接钻进牙齿和脸颊里。喝三口咽到丹田,把它叫做黄粱。菊花的性情刚烈纯净,不要用其他的食物破坏它的功效。它能帮你延缓衰老,让你身体健康又长寿。陶渊明在彭泽当县令时有公田,一半多都种上了高粱。就算等到秋天丰收,得到的收获也很少。为什么不能稍微忍耐一下,却像受惊的鸿雁一样飞快辞官离开。围着东篱转了一圈又一圈,采的菊花还装不满一个小筐。高声吟诵排解挨饿的清苦,拿着菊花送下一杯酒。腹中有诗书珠玉,千百年后都有明亮的光彩。你也是仰慕陶渊明的人,关着门慷慨高歌。只要隐士的三径还留着,哪里用担心一个庄子荒废。我老了还没饿死,谁能给我辟谷的方子。写这首诗姑且送给你,你一笑就当是接济我了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给号菊庄的友人俞好客的赠诗。开头先写普通人都忙着积攒粮食、置办田产,和俞好客种菊花的选择形成对比。接着写俞好客种菊、食菊的过程,说明菊花带给他的精神享受和养生好处。然后举陶渊明辞官归隐、爱菊自适的例子,称赞陶渊明的高洁品格千古流传。最后扣到友人身上,赞许友人仰慕陶渊明的选择,也表达了诗人自己同样的隐逸志趣。全诗语言朴素自然,情感真诚,传达出不慕荣利、安贫乐道的人生态度。
跨学科 · 是什么
菊花的食用与药用价值植物学
菊花是菊科菊属的多年生草本植物,在我国有上千年的栽培历史。菊花的品种很多,其中可食用的品种花瓣肥厚,香气清新。我国古代很早就有食用菊花的记载,古人认为常吃菊花可以延年益寿。菊花茶是现在很常见的饮品,适合秋天饮用,能缓解秋燥。菊花也可以做成菊花糕、菊花粥等食物,口感清香。除了食用,菊花也是常用的中药材,在很多传统药方里都有应用。现在研究也证实菊花里含有黄酮类等有益成分,对人体健康有好处。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,诵读时每句可以按照“二三”的节奏断句,比如“人生/自作计,北屋/连南庄”。整体语气要舒缓平和,读出隐逸诗的淡然旷达的感觉。开头写普通人攒粮的部分可以读得稍微平实,突出世俗的平常感。写到种菊、食菊的部分可以读得轻柔愉悦,带出惬意的感觉。提到陶渊明的部分可以读得略带敬仰的语气。最后赠友的部分要读得真诚洒脱。遇到停顿的地方可以稍微拖长音,体现古体诗的韵律感。诵读的时候不需要太快,保持每分钟大概60到70句的速度就可以。
句式仿写指导
可以学习诗里“XX一万株,规作XX粮”的对比句式,用来写自己喜欢的事物的价值。比如可以写“种梅一万株,规作岁寒粮”,来表达对梅花的喜爱和对高洁品格的追求。也可以仿写“但得XX存,何虑XX荒”的句式,来表达对核心价值的坚守。比如可以写“但得诗书存,何虑四壁荒”,来表达对读书的看重,不在意物质的匮乏。仿写的时候要注意前后两部分的对比关系,前面是自己看重的核心事物,后面是不在意的世俗得失。句式要整齐,意思要连贯,符合五字的格律要求,读起来朗朗上口。可以多找几个自己熟悉的意象来练习,比如竹、兰、笔等,都可以用这个句式来写。
名句写作应用
“种菊一万株,规作岁晚粮”这句话可以用在写隐逸生活、精神追求的作文里。比如写自己对乡村生活的向往,或者写对某一种爱好的沉迷,认为它是自己的精神食粮的时候就可以用。“但得三径存,何虑一庄荒”这句话可以用在写坚守品格、不畏惧困难的作文里。比如写遇到挫折的时候,只要自己的本心不变,就不怕外在的损失。比如写疫情期间大家坚守岗位,只要信心还在,就不怕暂时的困难,也可以化用这句话。用到作文里的时候可以直接引用,也可以稍微修改一下适配自己的语境,能让文章更有文采。
关联知识图谱
陶渊明隐逸典故同典故
陶渊明是东晋著名的隐逸诗人,最爱菊花,留下了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。本诗里多次提到陶渊明的事迹,就是借用陶渊明爱菊、隐逸的典故,来衬托友人俞好客的品格,也表达诗人自己对陶渊明的仰慕。陶渊明的形象和菊花已经绑定在一起,是中国文化里高洁隐逸的代表符号。
三径同典故
三径的典故出自汉代的蒋诩,他隐居之后在院子里开了三条小路,只和少数几个隐士来往,后来三径就成为了隐士居所的代称。本诗里用“但得三径存,何虑一庄荒”,就是用这个典故说明只要隐逸的志趣还在,就不在意外在的物质得失。这个典故在历代的隐逸主题诗文中经常出现。

名句 CLASSIC LINES

种菊一万株,规作岁晚粮;但得三径存,何虑一庄荒
前者以新奇的比喻将菊花比作岁末的精神食粮,凸显隐逸生活的精神价值,后者化用三径典故,点明只要高洁品格留存,外物的得失不足为虑。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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