和马侯游何山

自还吴兴居,头童而齿豁。

信意时出教,所览深以廓。

何山在何许,细路穿木末。

跻攀不惮劳,历历见郛郭。

晴岚堆紫翠,正在吾屋角。

世事苦坌并,我但专一壑。

嗟彼竞利者,为计自各各。

缅怀安定公,雅合居台阁。

平生惟自道,未有轻造脚。

朅从海陵来,姑苏亦暂泊。

湖学得公重,学子有攸托。

南园庆历间,六老曾会酌。

当年马太守,高谊谁能若。

直卿为之记,文字诚磊落。

厥今同姓侯,胸次有活着。

长篇俄写就,传写腕欲脱。

昨闻上湖坟,寒色正错莫。

樵木不为禁,宰树叹濯濯。

新祠已卜龟,华表伫立鹤。

神游倘来下,旷达离尘缚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 崇敬 · 讽喻 · 隐逸
创作背景
宋亡后牟巘隐居吴兴与马侯同游何山唱和
本诗作于宋末元初,作者牟巘原为南宋官员,宋亡后拒绝出仕,隐居吴兴闭门著述。本次受当地官员马侯邀请同游何山,游览过程中见到与北宋教育家胡瑗相关的历史遗迹,有感于世事变迁与前贤品格,遂作本诗与马侯唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,起源于汉代,不受近体诗格律束缚,句式灵活,篇幅不限,可自由抒发情感。该体裁在魏晋南北朝时期发展成熟,唐代之后仍被广泛使用,擅长表现厚重复杂的情感与叙事内容,是古代文人表达志趣、记事唱和的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次:一是作者隐居吴兴期间安于闲适、不慕名利的隐逸志趣;二是对北宋教育家胡瑗高洁品格与教育功绩的敬仰追慕;三是对世俗社会追名逐利风气的嘲讽与批判;四是对同游的马侯才学、义举的认可与赞赏,整体情感真挚厚重,态度旷达淡然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
头童齿豁:指头发稀疏脱落、牙齿残缺,形容人年老的状态。跻攀:指攀登高山。郛郭:指古代城市的外城。坌并:指事物纷纷聚集、杂乱堆积。安定公:北宋教育家胡瑗的尊称。攸托:指依靠、寄托的地方。卜龟:指古人通过占卜选择合适的地点。华表:指古代墓地、祠堂旁竖立的石柱,多做装饰与纪念用途。
逐句白话释义
自从我回到吴兴居住,头发稀疏牙齿也残缺了。随意出门散步游览,看到的景色让我心胸十分开阔。何山到底在什么地方?细细的小路一直穿到树林顶端。我不怕攀登的辛苦,站在山顶能清楚看见城市的轮廓。晴天的山雾堆着紫绿的色彩,刚好就在我家房屋的角落。世间的事本来就纷乱繁杂,我只守好自己的这一方山谷就好。可叹那些追逐利益的人,各自打着不同的算盘。我不由缅怀起安定公胡瑗,他本来就应该在朝廷担任要职。他一辈子只坚守自己的道义,从来没有轻易巴结过权贵。他从海陵来到这里,也曾经在姑苏暂时停留。湖州的州学因为他变得受人重视,求学的学子们也有了依靠。庆历年间的南园里,六位老人曾经在这里聚会饮酒。当年的马太守,高尚的情谊谁能比得上?直卿为这次聚会写了记文,文字真是大气磊落。现在有位同姓的马侯,胸中有十分出色的才学。很快就写好了长篇的诗作,人们传抄得手腕都要脱力了。昨天听说上湖的坟地,寒色一片萧索荒凉。没人禁止砍伐柴火,墓边的大树都被砍得光秃秃的让人叹息。新的祠堂已经选好地址,华表边上站着伫立的仙鹤。如果先贤的魂魄神游来到这里,一定能旷达地脱离尘世的束缚。
全诗核心主旨与内容概括
本诗记叙了作者隐居吴兴期间,与马侯同游何山的完整过程与所见所感。开篇先交代自己的隐居生活状态,接着描写攀登何山的过程与山顶所见的秀丽景色,随后由眼前的景色联想到纷乱的世俗,表达了自己安于隐逸、不慕名利的人生态度,又转而缅怀北宋教育家胡瑗的高洁品格与教育功绩,最后赞赏了马侯修建安定祠的义举,寄托了对先贤的追思与旷达的生死观。整体内容层次清晰,情感真挚自然,展现了遗民文人的精神风貌。
跨学科 · 是什么
胡瑗(安定公)历史学
胡瑗是北宋时期著名的教育家,世称安定先生,死后谥号文昭。他是宋代理学的先驱人物之一,长期在苏州、湖州一带讲学,创立了著名的苏湖教法。他的教育思想主张经世致用,分经义、治事两个科目教授学生,是中国古代最早的分科教学制度。他主持湖州州学期间,培养了大量优秀人才,让湖州州学成为全国地方官学的典范。诗中提及的安定公就是指胡瑗,表达了作者对他的敬仰追慕之情。他的教育思想对后世中国教育发展产生了十分深远的影响,受到历代学者的高度评价。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持舒缓淡然,符合隐逸诗的整体气质。开头描写隐居生活的部分,语气要平缓放松,体现闲适的状态。描写攀登何山与山顶景色的部分,语气可以稍明快一些,体现游赏的愉悦心情。感慨世俗、追慕先贤的部分,语气要放得沉重庄重一些,体现严肃的态度。结尾部分的语气要回归旷达淡然,体现作者超脱的心境。每句诗可以做2到3次停顿,整体节奏不要过快,每个字咬字清晰。诵读时可以适当加重“世事苦坌并,我但专一壑”等核心名句的语气,突出情感重点。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“世事苦坌并,我但专一壑”的转折对比句式。这种句式的结构是前半句描写普遍存在的世俗状态或者外界环境,后半句转折写出自己不同于大众的个人选择,通过前后对比突出个人的独特志趣与价值追求。仿写时前半句要尽量概括大众普遍面临的共同处境,后半句要突出个人的主动选择,反差越大越能体现表达效果。比如可以仿写“众人皆逐潮流去,我独守心归故园”,就和原句的结构与表达效果一致。这种句式适合用在表达个人志趣、坚守本心等主题的写作中,能快速点明主旨,增强文字的感染力。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“世事苦坌并,我但专一壑”非常适合在日常写作中使用。该句可以应用在表达不慕名利、坚守本心、拒绝浮躁、追求个人精神世界等主题的作文中。比如写面对社会上的浮躁风气,自己坚持静下心来读书学习的主题时,就可以引用这句诗作为开头或者论据,增强文字的文化底蕴。或者写评价古代文人的隐逸志趣、表现自己对淡泊生活的向往等内容时,也可以引用这句诗。使用时不需要做过多的解释,直接引用就能清晰表达出相关的含义,适合用在记叙文、议论文、散文等多种文体中。
关联知识图谱
胡瑗与苏湖教法历史关联
本诗中重点提及的安定公就是北宋教育家胡瑗,他创立的苏湖教法是中国古代教育史上重要的教育制度,对湖州地方文化发展影响深远,是理解本诗思想内核的重要背景知识。苏湖教法主张分科教学,重视经世致用,改变了当时科举教育空疏的弊端,为后世教育发展提供了重要的参考。这一知识点属于全民通识类的历史文化知识,适合基础阶段的学习者了解。
宋元易代遗民文学同主题
本诗是宋元易代时期遗民文学的代表作品之一,作者牟巘作为南宋遗民,隐居不仕的人生选择是当时很多遗民文人的共同选择,这类作品普遍带有隐逸志趣、追思前朝、不事新朝的共同特点。了解遗民文学的整体特征,能更好地理解本诗的情感背景。同类的作品还有谢枋得、文天祥等人的相关诗作,都属于这一时期的典型文学作品。

名句 CLASSIC LINES

世事苦坌并,我但专一壑
该句直白道出作者面对纷乱世俗时,坚守隐逸志趣、专注个人精神世界的人生选择。语言质朴直白,意蕴深厚。

标签 TAGS

作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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